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孔子人格形象分析 　　摘 要：孔子风采，令万世中国读书人景仰。孔子在世时就被尊称之为“天纵之圣”和“天之木铎”。本文依据当代心理学界比较通行的大五类人格理论（TheBigFive）对孔子的人格特点进行分析，揭示孔子的伟大成就和他的人格特点之间的关联性 关键词：孔子;风采;研究 中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1003-949X（2015）-08-0067-01 孔子集上古文化之大成，形成了几近完美的个性和气质。孔子的人格特点中到底有哪些魅力，他的伟大成就和他的这些人格特点又有什么关联性呢？ 一、孔子具有宏伟的政治抱负，表现出强烈的社会责任心：一生穷思竭虑，忧国忧民;鞠躬尽瘁，推行周礼 孔子不避乱世，以兴周自为己任。他主张统治者多施仁政，推行礼乐教化，通过克己复礼来维护社会的稳定。孔子一生都希望参加政治生活实现自己的政治抱负和理想，可是他屡屡受挫。孔子生于鲁国，热切希望自己的政治主张被鲁国的执政者所采纳，但在当时孔子的执政理念为鲁国所不容。孔子在鲁国仕途刚刚有点起色，齐人害怕将来鲁国称霸，就使用计谋，迫使孔子最终失落地选择离开鲁国。孔子曾在齐国被齐景公看中，可惜遭到齐国大臣晏婴强烈反对，齐景公最后竟对孔子下了逐客令。宋司马桓?s欲杀孔子。孔子说：“天生德於予，桓?s其如予何”（《孔子世家》）。孔子离开卫国去陈国，经过匡地，遭到匡人的围捕，弟子们都很紧张。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，後死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”（《孔子世家》）。孔子安邦定国、移风易俗的济世抱负和责任感并不被当时的社会所理解，常常遭受君王和名流人士的讥笑、责难和迫害。即便如此，孔子都能够淡然处之并且对自己的抱负和理想充满自信，不懈追求 二、孔子具有独特认知风格，思想、价值开放，创造性强：勤奋好学，知识渊博，精通音乐，整理典籍 孔子以好学著称，知识渊博，多才多艺。孔子少年立志学习，“吾十有五而志于学”。《论语》多处记载有孔子爱好学习：“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”“学如不及，犹恐失之”。孔子不但热爱学习的态度，而且善于采用科学学习方法：“温故而知新，可以为师矣”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子对音乐艺术表现出特殊情趣和爱好，“子与人歌而善，必使反之，而后和之”，“闻韶音，学之，三月不知肉味”（《论语》）。他的音乐造诣很深，成就很大。“吾自卫反鲁，然後乐正，雅颂各得其所”、“三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。孔子在中国古文献的整理方面也是成绩卓著，开创儒家学说，对于中国传统文化传承和发展做出过卓越的贡献。孔子整理了《诗经》;晚年喜读易经而“韦编三绝”，改造整理了《易经》;依据夏商周文献编写成《书》《礼》;根据 鲁国的史记作《春秋》等 三、孔子具有稳定的外向乐群性特点：乐观积极，勇敢自信，充满活力;兴办私学，有教无类 孔子一生坎坷却能够始终保持乐观向上的积极人生态度。孔子对自己的才干和理想充满自信：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”。孔子的淡定、超然和自信给我们留下了深刻的印象。《孔子世家》记述了孔子被困于陈蔡间时的情景：“不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰”。“孔子?m郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人讥笑孔子”累累若丧家之狗。”孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”孔子有勇有谋，权变通达。“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也”。《左传》记载齐鲁“夹谷会盟”，时为鲁国大司寇的孔子在这次外交活动中表现得从容不迫、大义凛然，外交成果硕然 孔子思想开放，首次创办私塾。孔子自创教学纲要：“子以四教 ：文、行、忠和信。”即文化知识、品德修养、忠诚笃厚和坚守信约。他创新教学理念和教育方法，主张“有教无类”、“启发诱导”、“因材施教”等等。孔子设定这些教学内容，推行科学教学理念和创新教育方法等做法无不饱含其对学生和社会的高度责任之心，表现了孔子诲人不倦的可贵精神。孔子仕途不顺，通过创办私塾的方式，积极寻找自我实现的机会。孔子私塾开创平民子弟也可以接受教育先河，打破原有只有贵族子弟才有受教育的机会的社会现实 四、孔子具有仁爱恭敬的道德修养：崇尚道义，宽容随和，与人为善，正直有信 孔子创立了以“仁”为核心的道德学说：“泛爱众，而亲仁”、“仁者爱人”，他反对不教而诛，主张礼乐教化，不杀无辜，不滥施刑罚。孔子认为做到“恭、宽、信、敏、惠”五种品德就具备“仁”了。他告诫学生首先要崇尚道义：“君子义以为上”。孔子曾多次谈过自己的志向和追求：“老者安之，朋友信之，少者怀之”、“志于道，据