对职校生进行遵守社会公德教育理论思考.docVIP

对职校生进行遵守社会公德教育的理论思考 　　摘要： 社会公德教育是道德教育的基础环节，是维护人类秩序、调节人际关系的最基本的需要，也是人们社会生活最基本的需要。本文分析了职校生社会公德的现状及失范的原因，提出了加强职校生社会公德教育的对策。 关键词： 职校社会公德教育 必要性 加强对策 社会公德是社会道德体系的重要组成部分，是公民在社会公共生活中应当遵循的最基本、最起码的社会公共道德原则，是社会共同利益的反映，也是社会文明程度的体现。社会公德意识是衡量一个人道德修养水平和文明程度的重要指标，当代大学生作为祖国未来的建设者和接班人，作为全面建设小康社会的生力军，必须具备良好的公德素质。根据《公民道德建设实施纲要》对公民道德的基本要求，结合职校生的实际情况，对他们进行社会公德教育是十分必要的。 一、加强对职校生进行遵守社会公德教育的必要性 为了解我市职校生社会公德的现状，我们开展了一次社会调查研究：（1）列举文明礼貌、互相尊重；诚实守信；助人为乐、济困扶贫；见义勇为、与不良现象作斗争；爱护公物；有城市主人翁精神；讲究卫生、保护环境；遵纪守法、自觉维护公共秩序和爱岗敬业等社会公德具体表现的九个方面进行问卷调查，让被访职校生对自己及所认识的人进行评价。问卷调查的对象为崇川区部分在校职校生，共发放问卷400份，收回有效问卷共370份，回收率92.5%，并与数十名社区辅导员进行座谈和访谈。（2）走上街头实地观察职校生的社会公德现状。（3）走访部分学生家庭，了解学生的在家表现。（4）召开学生座谈会，了解情况，分析原因，共商对策。 调查结果显示，我市职校生社会公德的现状，呈现出鲜明的时代特点，其主流是积极向上的，但在现实生活中仍有部分职校生社会公德失范，与培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人这一要求尚有距离。 （一）职校生社会公德表现的现状。 从整体看，绝大多数学生树立了正确的世界观、人生观、价值观，具备较强的公德观念和社会责任感，对社会公德的概念有较全面、深刻的认识和理解，是非观念明确，对社会公德的行为认识持积极态度。但在现实生活中仍有部分职校生社会公德失范，与社会主义精神文明建设的要求还存在着一定的差距，存在着诸多不尽如人意的缺点。 1.对社会公德的基本要求存在一定的认识偏差，尚未全面、系统、准确地掌握社会公德的行为规范。有的职校生把穿背心、穿拖鞋出入公共场所视为生活小事，否认这是不文明的举止；有的认为把头发染得五颜六色、着奇装异服是有个性的表现；有的认为在宿舍内违章用电属于个人自由，无碍公共安全；有的把乘车抢座、买饭加楔视为区区小事，不足挂齿；有的把浪费粮食视为个人生活习惯。他们认为这些行为无须论其丑美，也不应受到谴责。 2.部分职校生基础文明素养较低，没有养成良好的行为习惯。在校园里，一些学生乱扔纸屑、随地吐痰；在食堂就餐不排队；在公共场所大声喧哗、起哄怪叫；个人衣着考究，宿舍脏乱无人打扫；私人物品爱护备至，对学校公物却任意损坏；旷课逃学、互抄作业习以为常，个别学生甚至利用互联网欺骗，等等。 3.一部分职校生缺乏道德责任感，尽管有明确的是非观念，依然我行我素，无视社会利益和他人需要，具体表现为凡事以自我为中心，社会公益意识和集体观念淡薄等。 这些现象虽属个别，但不能不引起我们的警示，有相当多的学生对社会公德教育不以为然，而当代职校生面临的相当紧迫的问题恰恰是如何学会做人。不懂得遵守社会公德和行为准则，就难以谈及适应新世纪的发展要求和承担起历史赋予他们的重任。 （二）职校生社会公德失范的原因。 职校生的社会公德失范现象之所以频繁产生，主要有以下几个方面的原因。 1.发展中的市场经济的价值取向与社会主义道德的必然要求错位。我们正处在一个伟大的变革时代，市场经济体制不断完善。我们的生活方式、价值观念、道德模式也在不断地发生着变化。在这个变迁的过程中，“一些人思想认识混乱，为人民服务意识淡化，拜金主义、享乐主义、个人主义有所滋长，善恶、美丑、荣辱界限混淆……甚至为了个人利益损害国家和集体利益，见利忘义、唯利是图”。这与社会主义道德所提倡的“以国家利益为重、以人民利益为重、广泛宣传为人民为社会做好事的精神”是相违背的。 人是教育和环境的产物，学校并不是真正的象牙之塔，受市场经济利益驱动原则的影响，职校生的思想观念、价值观念和道德观念发生了根本变化，部分学生抛弃了原来恪守的道德规范，将道德理想束之高阁，放弃了高尚的精神追求，价值取向向世俗化、功利化发展。这样，社会公德作为一种精神力量对职校生的行为约束力便弱化了。 2.学校教育的内容方法与青少年的身心发展规律错位。综观我国思想道德教育的现状，就其内容而言，在小学实施的是共产主义道德教育，在中学实施的是社会主义道德教育。