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临高二中2013——2014学年度高三年级
第五次月考历史试题
一、选择题(每题2分,共50分)
1.神农之教曰:“士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年而不绩者,则天下或受其寒矣。”故身亲耕,妻亲绩,所以见致民利也。(引自《吕氏春秋》)材料用神农的话指出了( )
A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性
C.井田制瓦解的必然性 D.自然经济的脆弱性
2.唐代诗人王绩在《田家》一诗中写到:“倚床看妇织,登垅课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述错误的是 ( )
A.生产中存在雇佣与被雇佣的关系 B.以家庭为生产生活单位
C.生产目的是为了生活的需要和交纳赋税 D.农业和家庭手工业相结合
3.清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上自绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”下列理解错误的是 ( )
A.反映了当时“以末致富,以本守之”的社会风气
B.土地兼并的盛行瓦解了自给自足的个体小农经济
C.这导致工商业缺乏必要的资本积累,严重阻碍了资本主义萌芽的发展
D.这与清政府倡导的“农为天下之本,而工商皆其末也”的指导思想相吻合
4.各朝末期土地高度集中的状况,用一句在中国两千年封建史上被历朝历代抑兼并思想家反复引用的话可以说明,叫“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”。对这一现象的表述不正确的一项是 ( )
A.根源在于封建土地私有制的发展
B.封建中央政权软弱是造成王朝末期土地兼并愈演愈烈的直接原因
C.土地兼并严重时农民与地主的矛盾和封建国家与地主的矛盾会突出起来
D.均田制是根本解决土地兼并现象的良策
5.《荀子·王制》载:“论百工,审时事,辨功苦,尚完利,便备用,使雕琢、文采不敢专造于家,工师之事也。”如果你是其中一位工匠,不可能 ( )
①在家制造供统治者使用的产品 ②按生产件数领取工资
③在白瓷器皿上雕琢美丽图案 ④有选择雇主的自主权
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
6.明代张居正说:“商不得通有无以利农,则农病;农不得力本穑以资商,则商病。故商农之势,常若权衡。”这种农商并重的言论 ( )
A.反映了商品经济的发展 B.表现了重农抑商政策的瓦解
C.表明政府十分重视商业 D.代表了士大夫对商业的态度
7.南宋都城临安府“户口蕃盛……自大街及诸坊巷,大小铺席,连门俱是”,“买卖昼夜不绝”,茶坊、酒肆、食店遍布大街小巷,“瓦市”在城内达二十处之多,瓦市内有大大小小的“勾栏”,演出各种杂剧、杂技、相扑、说书、讲史等,昼夜不辍。从上述材料中可以获取到的信息有 ( )
①“市”突破了时间、空间上的限制 ②政府不再干预民间商业活动
③城市文化娱乐功能增强 ④“草市”已经具有完备的饮食服务设施
A.①② B.②③ C.①④ D.①③
8.苏州碑刻博物馆中的《永禁机匠叫歇碑》,是清朝雍正年间机房机户(依仗官府势力)为禁止机匠聚众叫歇(罢工),勒加(工)银而立。由此我们可以获取的历史信息有 ( )
①清政府实行“重农抑商”政策
②我国资本主义萌芽最早产生于苏州
③资本主义萌芽时期手工业中存在劳资斗争
④中国早期雇佣工人为改善经济待遇而进行过斗争
A.②③④ B.①②③④ C.③④ D.②③
9.明朝范濂的《云间据目抄》记载:“松江旧无暑袜店,暑月间穿毡袜者甚众。万历以来,用尤墩布(一种细密、柔软的棉布)为单暑袜,极轻美,远近争来购之。故郡治西郊,广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生,从店中给筹取值,亦便民新务。”下列各项对材料理解正确的是 ( )
①松江成为丝织业中心 ②纺织业技术水平提高
③松江出现了雇佣关系 ④官府鼓励手工业发展
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10.孔子说过:“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”而到了他生活的春秋后期,甚至出现了礼乐征伐自大夫出的情况。这种局面的出现是由于 ( )
①强大起来的诸侯纷纷改称“王” ②地方势力在自己的封地内
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