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5《陈太丘与友期行》概要
抢答下列红体字的意思: 3、作者写此文,意图是什么(主旨)? 借元方责客之语,赞扬元方的聪敏,懂礼识仪。 更说明“信”和“礼”的重要性,做人应当诚信、有礼。 参考答案: 认为元方确实有失礼仪的理由是: 人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄的客人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪。 课堂小结: 诚信是中华民族的传统美德,我们应该继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信,让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,一个诚实有信的人,我们相信:诚信相伴,一生无悔! 诚信与你相伴 你将一生无憾 * 陈太丘与友期 学习文言文的基本技巧: 1.积累。文言实词与虚词的意思。 2.翻译。单音词变多音词(组词),人名、地名不用翻译。 3.背诵。理解性背诵(在能翻译的基础上进行逐段背诵)。 3、 1、积累文言词语,能借助注 释和工具书理解基本内容。 理解本文主旨 教学目标(1分钟) 2、能够参照译文背诵课文。 与友期行 太丘舍去 ?? 尊君在不? zāi 相委而去 非人哉 友人惭 qī shě fǒu cán Wěi 要求:读准字音, 读顺句子, 读出停顿。 陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 自学指导一(8分钟) 结合注释自读自译课文,圈画出不能解决的文言字词。 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去, 陈太丘与友期 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方: 陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了, 陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方: 相约而行。期,约定 到达 才 嬉戏 “尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” “你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。” 那人便生气的说:“(你父亲)真不是人啊 ,和别人约好一起出行,却丢下我自己就离去了 对别人父亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下,舍弃 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之, 元方入门不顾。 元方说; “你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。” 对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方, 元方头也不回地走进家门。 拉 回头看 我爸爸 就 感到惭愧 1.陈太丘与友期行 2.太丘舍去 4.去后乃 至 5.相委而去 6.下车引之 7.元方入门不顾 约定 舍弃 才 丢下、舍弃 拉 回头看 8.日中不至,则是无信 信用 到达 3.太丘舍去 离开 区别加红色的文言字词: 3、君与家君期日中 (对人称自己的父亲) 1、尊君在不 (对别人父亲的尊称) 2、待君久不至 (“您”,有礼貌地称呼对方) ? ??补充文中省略的人物。 陈太丘与友期行,期日中,( )过中不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久不至,( )已去。”友人便怒:“( )非人哉!( )与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。”友人惭,( )下车引之,元方入门不顾。 友 太丘 友 元方 家君 家君 尊君 尊君 君 君 友 揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量读出人物的性格特征。 客问元方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是 无信;对子骂父,则是无礼。” 询问,很客气 有礼貌,客气的说 愤怒,音调很高 声调不高,但义正言辞 1、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来? 无信------- 暴躁易怒---- -- 粗鲁------------
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