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人类哲学思维的共同背景和本原_关于马克思与雅斯贝尔斯的理性概念_汉斯_马丁_格拉
人类哲学思维的共同背景和本原
) ) ) 关于马克思与雅斯贝尔斯的理性概念
[德] 汉斯- 马丁#格拉赫 金寿铁 译
通过对比分析马克思与雅斯贝尔斯的理性概念, 指出理性不仅是人类哲学思维的 同背景和
本原, 也是人类创造性劳动过程的 同背景和本原马克思致力于哲学的/ 实现0 即 一种理性哲学,这种理性
哲学试图塑造现实世界而不停留于空洞的反思知识, 但它又不满足于单纯的实证知识的功能在寻求新的哲
学理性形式的道路上,雅斯贝尔斯追寻马克思哲学理性概念的历史踪迹, 不是放弃近代的理性方案, 而是通过
区分和内在的批判性划界,维持和发展了近代理性方案的真正的解放的可能性雅斯贝尔斯以全新的方式
开辟了/ 存在空间0 ,把哲学逻辑学的理性交往知识旨趣移入世界政治和世界哲学视域之中, 从而以新的总体
交往方式促进全球人类交往过程我们时代理性的联合反对理性的毁灭, 恢复哲学理性是至高无上的原则
马克思 雅斯贝尔斯 理性 哲学理性
1950 , 56, ,,
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2008.5
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