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中国人眼里的鲍勃·迪伦 　　中国人民大学副教授、文学评论家杨庆祥表示：鲍勃“诺奖”中他最满意的一次，“瑞典文学院的那帮老评委们总算重新找到了诺奖和文学的准则：文学必须是高度参与，高度社会化的艺术形式 2016年诺贝尔文学奖落户美国民谣歌手、诗人鲍勃Bob Dylan）可谓诸多个“没想到”。此结果在中国文学界产生了巨大争议，有人认为这是文学的创举，也有人表示“眼镜碎了，瞎颁！”而迪伦这个中国人既熟悉又陌生的名字，在中国人的音乐记忆中再次掀起狂潮 “他是时间，也是世界” 瑞典时间2016年11月16日，鲍勃 中国人民大学副教授、文学评论家杨庆祥表示：鲍勃“诺奖”中他最满意的一次，“瑞典文学院的那帮老评委们总算重新找到了诺奖和文学的准则：文学必须是高度参与，高度社会化的艺术形式，而不仅仅是修辞或者讲故事。另外，请注意鲍1960年代的紧密关系。这也是他获奖的一个重要因素。” 作家北村却直言此次迪伦获奖是“瞎颁”。他认为，鲍勃 出生于20世纪六七十年代的中国人，很多都是听着迪伦的歌来认识摇滚民谣的。1983年，23岁的服装设计师朱敏得到了一份特别的礼物。一个国外回来的朋友送给他几盒磁带，全是欧美当时大热的流行音乐，其中包括有“摇滚女诗人”之称的美国歌手帕蒂61号公路》。一向喜欢音乐的他如获至宝地拿回了家，尽管当时他并不知道鲍勃 当鲍勃 《重访61号公路》是迪伦在1965年发行的第一张摇滚专辑，也正因为这张专辑，他遭遇了前所未有的攻击―歌迷们在演出现场大骂他是民谣的叛徒。这张专辑的第一首歌，便是在流行音乐史上声名大噪的《像一颗滚石》 “所有中国的摇滚乐，今天那些还拿着吉他在唱的人，无论大家承认与否，接受与否，鲍勃”崔健说，“有一个叫滚石的乐队，一本名为滚石的杂志，台湾有一个叫滚石的唱片公司，包括后来大家很喜欢用的和stone’有关的名字，都是从他的歌里出来的。” 身为中国的摇滚教父，崔健曾被媒体认为是中国最接近鲍勃“鲍勃” 作家麦加表示，中国没有鲍勃这样的人别自作多情。“鲍勃” 独立表达的歌手 在中国大陆，迪伦最早是以文字而不是音乐的方式出现的。两部大名鼎鼎的启蒙大作――威廉1932―1972年美国社会实录》和莫里斯1960年代的革命尤物。终于听到而不仅仅是读到迪伦，要等到20世纪80年代中后期，那首《答案在空中飘扬》（Blowin in the Wind）。有人认为，迪伦在中国的最初乃至最大的贡献，是通过这首他25岁之后就差不多不再唱的成名作普及了英语 在很长一段时期里，鲍勃“他很早就高高在上，年轻人都很尊重他。真正把布鲁斯音乐带到白人世界，推向全世界的，其中就有鲍勃”崔健说 20世纪90年代初期，一种名为“打口磁带”和“打口CD”的音像制品流入中国。当年像海绵一样不断吸收着音乐营养的那批乐迷们，后来有的成为中国摇滚的中坚分子，有的成为资深乐评人，有的依旧是纯粹的音乐发烧友。但几乎所有人，都听过同一个名字―鲍勃50元人民币的天价（当年这是一个不小的数字），也有人抢着要 “每次到达一个新的城市，我第一个要找的，总是这个城市的打口碟市场。而在每个打口碟小摊，我总会要求老板把鲍勃”一个叫涂涂的歌迷曾记录他的每一次寻觅 从最初对南方民谣的刻意模仿，到一把口琴杀出血路，再到成为抗议歌手领袖，却在最高峰时拂袖而去，然后是插上电吉他被人狂嘘，接着是急流勇退回归田园，不断地诗化、哲理化，到如今的老布鲁斯姿态，迪伦无愧于“变色龙”的称号。民谣、民谣摇滚、乡村、蓝草、福音、蓝调……都被他随心所欲地玩过 反叛二字，在鲍勃“时代良心”或“道德的裁判和布道者”等等。这些赞美甚至让他觉得自己被“绑架”了。在一次颁奖礼上，他喝得醉醺醺地站起来，高声呐喊：“我不分黑白，我不分左右，也不是什么政治诗人，更不是任何人的仆人，我最多只是一个独立表达的歌手……” 真正的先锋就是做自己 2011年4月6日，70岁的鲍勃“朝圣”一词来形容中国观众。张楚也观看了这场演出，令他印象最为深刻的是迪伦的低调，“他在一个非常讲究音乐张力的时代把大剧场布置成了酒吧，灯光也是那种感觉。没想到他的个性这么朴素。” 　　对于中国乐迷来说，这是一次好好地重听经典的机会。他们放下了那些小清新、小独立，花上大把时间、上网搜集一摞子资料、看一堆注释、观摩几出传记电影，在论坛与人交流，诸如此类。在此过程中，他们的英文阅读水平、吉他技巧、口琴技巧等都在大幅度提高 “一个男人要走多少条路，才能将其称作好汉。一只白鸽要飞越多少道海，才能在沙滩上入眠。炮弹要飞多久，才能将其永远禁缚。答案在风中飘荡……”鲍勃20世纪60年代创作的这首《答案在风中飘荡》，很多人是听着这首脍炙人口的美国民谣长大的。张楚坦言，在他自己的