第二讲：空想到科学.ppt

第二讲 社会主义发展的第一次次飞跃：从空想到科学 一.空想社会主义的产生 人类进入私有制以来，一直存在制度性的社会不公正现象。同样地，也始终存在着反对这种社会不公正现象、追求理想社会的努力。 第一次技术革命，促进了社会劳动和社会化大生产，引起了产业革命、生产力革命。到19世纪，资本主义的经济和政治制度已基本在西欧确立，它创造了空前巨大的生产力，积累了空前的社会财富，开辟了世界市场。 资本主义所取得的空前巨大的成就是以同样空前巨大的社会代价换来的。“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”（马克思语） 资本主义生产方式迅速扩展的过程是一个充满着血与火的过程：掠夺，羊吃人，黑奴，两级分化，经济危机等等 社会主义是对资本主义制度性弊病的反映，是资本主义的对立物和资本主义文明的继承者。 大量涌现的社会问题必须有社会自身来解决，而不可能依靠少数人道主义者的慈善事业，作为否定资本主义的社会主义思潮应运而生和发展。 三个阶段（莫尔－－欧文） 家庭手工简单协作－－手工工场－－机器工业 二.空想社会主义形成与发展经历了三个阶段 第一阶段:16－17世纪 （1）时代特点：这是资本主义原始积累时期 （2）主要代表人物和代表作：英国的莫尔《乌托邦》（1516）意大利的康帕内拉《太阳城》（1623）德国的闵采尔《千年天国》等 （3）思想特点： 一是采取文学描绘和虚构的形式。 以文字游记的形式，通过对幻想的海外仙岛的描写，控诉资本主义原始积累的罪恶，表达人们对美好幸福生活的向往。 二是带有宗教神学色彩。 太阳城人迷信占星术，从安排农事到男女交合都要事先观测天象；还保留有人祭制度，即在必要时征选最圣洁的青年自愿献身，为整个太阳城赎罪。 莫尔不仅抨击封建专制制度，而且对资本主义血腥的原始积累过程进行了无情的鞭挞；认为社会贫富两级分化的根源就在于私有制的存在，要消除不公正现象，就必须废除私有制，乌托邦最大的特点便是全部社会财富由大家共同拥有和使用。 “你们的羊，一向是那么的驯服，那么的容易喂饱，据说现在变的很贪婪、很凶残，以至于吃人，并把你们的田地、家园、城市蹂躏成废墟。”-----对资本主义罪恶的第一声控诉 闵采尔主张用暴力推翻不合理的社会制度，建立早期基督徒所向往的“千年天国”； 康帕内拉批判了社会的不平等、贫富对立等弊病，认为私有制是万恶之源，“太阳城”是一个社会财富全面公有、社会组织生产与劳动得人人平等的社会。 1515年，莫尔受英王之命去法兰德斯谈判羊毛和布匹事宜。其间闲暇中，经人介绍认识了著名航海家美利哥·韦斯浦奇的一名随从，这个人名叫拉斐尔·希斯拉德。两人一见如故，在莫尔当时住所花园里，他们坐在草苔丛生的长凳上神侃长聊。先谈到英国的现实，颇多不满情绪，接着，拉斐尔对他在游历中见到的一个理性国度的描述让莫尔听得如醉如痴。 乌托邦岛中部最宽，延伸到二百哩，全岛大部分不亚于这样的宽度，只是两头逐渐尖削。从一头到另一头周围五百哩，使全岛呈新月状，两角间有长约十一哩的海峡，展开一片汪洋大水。由于到处陆地环绕，不受风的侵袭，海湾如同一个巨湖，平静无波，使这个岛国的几乎整个腹部变成一个港口，舟舶可以通航各地，居民极为称便。 …… 岛上有五十四座城市，无不巨大壮丽，有共同的语言、传统、风俗和法律。各城市的布局也相仿，甚至在地势许可的情况下，其外观无甚差别。城市之间最近的相隔不到二十四哩，最远的从不超过一天的脚程。每年每个城市有三名富于经验的老年公民到亚马乌罗提集会商讨关系全岛利益的事。亚马乌罗提作为全国中心的一座城，其位置便于各界代表到来。它被看成是主要的城，亦即是首都。 乌托邦里，物资充裕，取之不尽；所有产品汇聚到每个城市的指定市场，每家每户去领取全部所需的东西，不需付任何费用，不受任何限制，但也从无任何人贪占多领；城乡间、各城市间互通有无，平均分享物资。 第二阶段：17世纪中叶到18世纪末 （1）时代特点：资本主义工场手工业和资产阶级革命 （2）主要代表人物和代表作：英国的温斯坦莱《自由法》、法国的摩莱里《自然法典》、马布利《论公民的权利和义务》等 （3）思想特点： 一是摆脱了宗教神学的色彩，而用世俗的道理来说明问题；二是抛弃了早期思想的那种虚幻的文学描绘形式，而采取法律条文的形式来表述自己的思想。三是建立一个“人人都是富人、人人都是穷人”的平等社会，带有浓厚的平均主义和禁欲主义色彩（所有城市的供求关系和住房设计都要相同，形式一样；公共会议厅的结构要整齐划一；10－30岁的人要穿同一式样，同一质料的衣服，服装颜色均按