《扬州慢》诗歌鉴赏精品课件(龙永忠)概要.ppt

慢词：慢词是宋词的主要体式之一，它与小令一起成为宋代词人最为常用的曲调样式。慢词的名称从“慢曲子”而来，指依慢曲所填写的调长拍缓的词。《词谱》卷十慢词“盖调长拍缓，即古曼声之意也。”“慢曲子”是相对于“急曲子”而言的，慢与急是按照乐曲的节奏来区别的。 姜夔作词，不喜欢套用别人曲子，常常自己谱曲，所以他的词一般来说，词牌与词题是统一的。这首词写的是扬州战后景象，又是慢词，所以称“扬州慢”。 解题 思考：为什么称为扬州“慢”呢？（此中的慢为什么意思？） 扬州：扬州地处江淮要冲，是我国的历史文化名城之一，素有“淮左名都”之誉。历代沿用过邗、广陵、维扬、江都等名称。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开始建城，至今已有2490年的历史。扬州早在东汉时便是我国东南地区的政治军事基地，也是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外交通的重要港口，时有“扬一益（成都）二”之称。古今扬州皆是旅游胜地，早在六朝时，就有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之说扬州自古以来，即为人文荟萃之地，唐代扬州更是名家林立扬州的古代文明和灿烂文化，也牵动了帝王的情怀和游兴。 隋炀帝三下扬州看琼花，康熙、乾隆六下扬州，给扬州留下了众多的历史古迹 。 姜夔（jiāng kuí 1154—1221），字尧章，别号白石道人。饶州鄱阳(今江西鄱阳县）人。南宋词人。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏，以清客身份与张镃等名公臣卿往来。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。工诗词、精音律、善书法、对词的造诣尤深。有诗词、诗论、乐书、字书、杂录等多种著作。 幼年随父宦居，青年时代曾北游淮楚，南历潇湘，后客居合肥、湖州和杭州，是个浪迹江湖、寄食诸侯的游士。 姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 交代写作时间，地点，途中所见，写作缘由及主题。 思考：小序的作用是什么？ 品读小序 彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。 行迈靡靡，中心如醉。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 《黍离》选自《诗经·王风》，采于民间，是周代社会生活中的民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，毛诗序称：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过宗庙公室，尽为黍离。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”这种解说在后代得到普遍接受，黍离之悲成为重要典故，用以指亡国之痛。 黍离 思考：“黍离”之悲指什么？ 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。 　　杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 精读细品 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。 句中化用杜牧《题扬州禅智寺》诗中：“谁知竹西路，歌吹是扬州。” 思考：什么是“化用”？ 题扬州禅智寺 唐朝 杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。 过春风十里，尽荠麦青青。 此句化用杜牧《赠别》诗中：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。” 赠别 杜牧 娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路， 卷上珠帘总不如。 思考：什么是“化用”？ 思考：作者在小序中说此时是冬至，这句却又说“过春风十里”，这样写是否矛盾？ 赏析：“春风十里”是作者想象中的虚景，“荠麦青青”是作者眼前的实景。这句虚实结合，同时进行对比，一边繁华热闹，一边萧条冷落。表现出战后扬州的荒凉破败。寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 宋高宗建炎三年（公