第一讲上古神话课件.ppt

大学语文 主讲教师：祁高飞 邮箱 1 * 1 * * 《韩非子》 守株待兔 滥竽充数 买椟还珠 画鬼最难 棘刺母候 韩非是战国后期法家，任法术而尚功利，信赏必罚，排斥仁爱。他坚决反对复古，主张因时制宜，认为当今之世还有赞美尧舜鲧禹汤武之道的，必为新圣所笑。 * 棘刺母猴 燕王征巧术人，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之，养之以五乘之奉，王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善!”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以理之?”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣 请之舍取之。”因逃。 * 《韩非子》 《韩非子》有五十五篇，其中多有后人窜入的文章，不尽可信。 韩非散文的特点是锋芒锐利，议论透辟，推证事理，切中要害。其篇幅长者如《五蠹》近七千言，这是先秦理论文的进一步发展。 其次是分析能力最强，如《八奸》、《亡征》等篇，特别是《亡征》一篇，分析可亡之道至四十七条之多，实属罕见。《难言》、《说难》二篇，无微不至地揣摩所说者的心理，以及如何趋避投合，周密细致，无以复加。 再次是利用大量的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，以便说明问题，如《说林》上下、内外《储说》等篇，尤为集中。《主道》、《扬权》二篇全部用韵，而后者多四言，颇似《道德经》和《易林》。 * 三、先秦诸子散文对后世的影响 1、先秦诸子对后世影响最为深远的首先是儒家学派的孔孟思想，其次是道家学派的老庄思想。 2、先秦诸子散文对后世政论文的影响也是显而易见的，如汉初政论家贾谊、晁错等的政论文都是从荀卿、韩非及战国其他法家的议论文发展出来的。 3、唐宋以来的古文家对先秦诸子散文的爱好和学习也是很多的。著名的古文家韩愈曾以“庄”、“骚”并称，尤推崇孟子为“醇乎醇”，荀子则“大醇而小疵”。他力排佛老，就是继承孟子辟杨墨的战斗精神。 * 先秦历史散文 * 春秋笔法 1、《春秋》的语言虽然简略，含义却丰富详赡，作者的思想倾向皆蕴涵其中。如“郑伯克段于鄢”之句就是经过严格的锻炼字句而成。《左传》是这样对此解释的：“段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也”显然，用什么字，不用什么字，都经过反复的推敲和严格的规定，字字皆有潜在的含义。 2、又如“晋赵盾弑其君夷皋”句，因臣杀君，故用“弑”；晋灵公不君，故直书其名；“其君”特强调赵盾与晋灵公的君臣关系，突出以下犯上。 古人对《春秋》历来有“一字褒贬”的说法，后世或称为“春秋笔法”。这种言简意赅、隐含褒贬的笔法对后代的文学创作产生了不可忽视的影响。 * 《左传》及其艺术成就 * 春秋三传 《左传》与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。 《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》，而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。只是后人将它与《春秋》配合后，可能做过相应的处理。 * 《左传》的作者 司马迁和班固都说是左丘明，并说他是鲁太史。有人认为这个左丘明就是《论语》中提到的与孔子同时的左丘明。 对此，唐代以后颇有人怀疑，今人一般认为此书大约成书于战国早期，最后编定者是一位儒家学者。 * “扪毛而辨骨，望表而知里”——捕捉最能展现内在性格的外在表征 《左传》描绘人物形象的手段是丰富多样的，但最基本的方法是对人物的言行事迹作白描，即通过人物在复杂的历史斗争中的具体作为和言语行动的外在表现，来写出其内在的性格特质和内在心理活动。 * 宋寺人柳有宠，太子佐恶之。华合比曰：“我杀之。”柳闻之，乃坎、用牲、埋书，而告公曰：“合比将纳亡人之族，既盟于北郭矣。”（宋平公）公使视之，有焉，遂逐华合比。合比奔卫。于是华亥欲代右师，乃与寺人柳比，从为之征，曰：“闻之久矣。”公使代之。见于左师，左师曰：“女夫也必亡。女丧而宗室，于人何有？人亦于女何有？ 《左传·昭公六年》 冬十二月，宋平公卒。初，元公恶寺人柳，欲杀之。及丧，柳炽炭于位，将至，则去之。比葬，又有宠。 《左传·昭公十年》 * 丹青难写是精神 《左传》以此方式描写人物，刻划性格，是由历史著作的性质决定的。历史要求真实性，不允许