知识与个人知识1.pptVIP

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知识与个人知识1

个人知识的内涵:理解与思考 提纲 知识内涵的深入解读 个人知识 了解你知识结构中隐藏的那大部分 个人知识库及形成 思考1 请认真思考一下,任何两个人进行对比,除去外貌、性格等因素,他们之间的区别还来自哪些因素? 思考2 能从书上、网络或杂志上看到的已有知识,能否成为一个人区别于他人的象征? ET专业学生的知识结构 A B 什么知识?——我们的观点 观点1:知识是我们所不知道的关于科学、文学、医学等方面的东西。 观点2:一切对自身有帮助的实际经验、前人总结等。 观点3:知识应该具有普遍真理性,能给人以启发,帮助人们解决困惑。……知识是指能被大众广泛认可的,有科学依据的,经过实践获得的。 观点4:知识是前人经过探索获得的,并积累下来的有形的或无形的经验和对世界的各种意识和认知形态。 误区 之一:知识就是客观知识 之二:个人知识就是能说或者能写出来的知识 科学知识观——我们所熟悉的那类知识 (1)真正的知识既不是思辨的知识,也不是神学的知识,而是实证的知识,是既得到观察和实验证实又得到逻辑证明的知识。 科学知识观——我们所熟悉的那类知识 (2)知识是客观的、普遍的和可靠的。 说它是客观的是因为知识是事物客观本质的反映,不是认识者主观思辨的产物; 说它是普遍的,是因为事物的本质是惟一不变的 ,因此对这种本质的反映也是惟一不变得 ,一旦获得就具有严格的证明或证实。 科学知识观——我们所熟悉的那类知识 (3)观察和实验是科学活动的起点,是获得一切可靠知识的唯一方法,也是判断一种陈述是不是科学的惟一方法。理论假设和逻辑推理是获得这种知识的必要条件。 科学知识观——我们所熟悉的那类知识 (4)知识的陈述是借助于一些特殊的概念、符号、范畴和命题来进行的。数学和逻辑学被公认为是最基础的科学语言。 思考3 按照上面的观点看,中医书籍中的论述,是知识吗? 后现代知识观——我们所不熟悉的知识 (1)在一般意义上,知识不仅是文化的要素,而且是文化的产物。在人类历史上,不同的文化形态包含或产生了不同的知识型和不同的知识体系。人类文化形态的多样性决定了人类知识形态的多样性。 (2)在知识和认识者的关系上,文化知识型认为,没有纯粹的和抽象的认识者,有的只是在具体的社会历史文化环境中生存的认识者。因此,所有的认识者都不能不打上社会历史文化的印记。 后现代知识观——我们所不熟悉的知识 (3)在知识与认识对象的关系上,知识并不是对认识对象的镜式反映。如同认识者不是一面“磨光的镜子”,认识的对象也不是一种纯粹客观等待被反映的事物,相反,它是由认识者的能力、兴趣乃至利益所选择和建构的结果。 知识的后现代观——我们所不熟悉的知识 (4)就知识与社会的关系而言,由于不存在纯粹和抽象的知识者,不存在对认识对象的镜式反映,不存在代表事物本质的概念、范畴或符号,自然也不存在纯粹客观的 、价值中立、与文化无涉的知识。与认识者、认识对象和认识过程一样,知识是社会文化建构的结果,而不是纯粹个体理性的或经验的产物。因此,知识与社会的利益、性别、权力、意识形态都有复杂的关系。一方面深受它们的影响,另一方面又反过来影响它们。 思考4 后现代知识观与我们学的哪一种学习理论非常接近? 知识是人类认识成果或结晶,包括经验知识和理论知识。经验知识是知识的初级形态,系统的科学理论是知识的高级形态 ———— 《辞海》 小结: 什么是知识? 什么是知识的载体? 个人知识 迈克尔·波兰尼(Michael Polanyi,1891-1976),1891年3月11日出生于匈牙利布达佩斯城。他是20世纪西方一位有较大影响的物理化学家和哲学家。其中,波兰尼凭其意会认知论被学界誉为“当代认识论中的哥白尼”。 波兰尼认为,科学(知识)从来就是由具有充分人性的个人知识构成的,科学研究是人的创造性活动,而不是物的外部静止投射。 传统的追求客观性、公共性和普遍性的知识观,把个人的、人性的成分从知识中清除掉了。 罗素认为,教育力求把语言变成不带一点个人因素的东西,并且获得了某种程度上的成功。“雨”不再是大家都熟悉的那种现象,而是“从云块落到地面上的水点”。“水”不再是把你弄湿的那种东西,而成了H2O。……文字的世界和感官的世界的距离越来越 远。 1958年,波兰尼在《人的研究》一书中指出,“人类有两类知识,通常所说的知识是用书面文字、图表或数学公式

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