高三历史第二轮复习专题一“家天下”的文明古国——古代中国的政治制度.pptVIP

高三历史第二轮复习专题一“家天下”的文明古国——古代中国的政治制度.ppt

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[例3] (2010·新课标全国卷)柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之端,主要体现在 (  ) A.百姓不再是封君的属民 B.更有利于皇帝集权 C.制度法令的统一 D.依据才干政绩任免官吏 [解析] 本题考查郡县制与分封制区别,意在考查学生调用知识分析问题的能力。秦朝废分封制,实行郡县制打破了官员依靠血缘关系世袭的传统;郡县制下官员由皇帝依据才干政绩来任免,实现了“公天下”,D正确。 [答案] D 3.一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度, 这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在 (  ) A.从血缘政治向官僚政治转变 B.从军功政治向文治政治转变 C.从分权政治向专制政治转变 D.从地方分权向中央集权转变 解析:由引文中的“以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育”等信息及从“政治文明发展”的角度要求看出,该学者强调秦始皇废除了依靠血缘关系的世卿世禄制,建立了专制主义中央集权的官僚制度,B项中的“军功”、C项和D项中的“分权”等表述均与此不符,故A项最合适。 答案:A [命题视角] 1.以文明史观、近代化史观、全球史观诠释社会热点。在 热点透视中把脉高考。 2.国家统一,民族的振兴是历史教学的热点话题。古代中 国是一个统一的多民族的中央集权的国家,政治制度发展历史之长久、体系之完备、经验之丰富、影响之深远,都是世界上其他国家和民族不可比拟的。今天的中国是历史的中国的发展。 3.纵观近几年高考,古代中国政治制度频繁命题,有关民族 问题和国家统一这类社会热点问题大都是隐形介入。2011年备考应特别关注: (1)以选择题的形式考查古代史上中央政府对新疆、西藏、台 湾的管辖,新中国实施民族区域自治。 (2)通过设置新情境考查港、澳、台在近代被侵略的史实, “一国两制”的构想和中央政府对台湾的原则和立场。 [命题素材] 1.《反分裂国家法》:第十届全国人民代表大会第三次会 议通过的《反分裂国家法》规定: 第一条 为了反对和遏制“台独”分裂势力分裂国家,促进祖国和平统一,维护台湾海峡地区和平稳定,维护国家主权和领土完整,维护中华民族的根本利益,根据宪法,制定本法。 第二条 ……台湾是中国的一部分。国家决不允许“台独”分裂势力以任何名义、任何方式把台湾从中国分裂出去。 2.根据《反分裂国家法》,任何形式的“台独”“藏独” “疆独”都是国家法律所不允许的。 [知识链接] 1.古代中国的“大一统” 秦朝“大一统”政体为中国统一多民族国家的形成和巩固奠定了基本格局,秦汉时期开始形成的中央集权制对国家的统一产生了长久的影响。唐朝中央集权的完善和明清时期中央集权的强化都维护了国家统一。 2.近代中国的国家分裂局面 袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实,并建立起北洋军阀的反动统治,从此中国进入军阀割据时期,国共合作,进行北伐战争,基本上结束了北洋军阀的统治。 3.现代中国的统一大业 一国两制构想的提出、香港、澳门的回归、海峡两岸的交流。 4.外国的“分裂和统一” (1)美国内战维护国家统一。 (2)二战后德国从分裂到统一:美苏英法四国分区占领 →1949年联邦德国和民主德国建立→1961年柏林墙修建→1990年德国重新统一。 (3)朝鲜半岛的分裂:1948年在朝鲜南部和北部分别建立 了大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国。 [命题设计] 1.(2010·济宁模拟)历史学家夏曾佑在《中国古代史》一 书中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中,“中国之政”主要指的是(  ) A.皇帝制      B.三公九卿制度 C.郡县制 D.专制主义中央集权制度 解析:本题考查学生的理解能力。秦始皇统一中国后,建立了专制主义中央集权制度,对后世影响深远。 答案:D 2.国家统一、民族振兴是历史发展的主旋律,强大的国力 是统一局面形成的主要条件,民族的向心力和凝聚力是促成统一的心理基础,统一是不可抗拒的历史潮流,阅读下列材料,回答问题。 材料1:若元(元朝),则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一,故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表。盖汉东西九千三百二里,南北一万三千三百六十八里,唐东西九千五百一十一里,南北一万六千九百一十八里,元东南所至不下汉、唐,而西北则过之,有难以里数限者矣。 材料2:为保障少数民族的平等和自治权利,中国政府根据中国少数民族分布以大杂居、小聚居为主等实际情况,把在少数民族聚居地方实行民族区域自治作为解决民族问题的一项基本政策和实行人民民主的一项

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