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论路遥悲剧爱情观的成因 　　摘要：路遥是我国现代文学史上一位重要的现实主义作家，受黄土高原自然、社会和文化环境以及自身情感经历的影响，使他形成了悲剧性爱情观，这种爱情观自觉或不自觉地凸现在他的创作中，使他作品中的爱情都充满了悲情色彩 关键词：路遥；悲剧爱情观；成因 爱情是文学创作中永恒的主题。美好的爱情让人心向往之，不幸的爱情令人黯然神伤。在路遥的笔下，爱情永远是沉重的，永远是悲伤的，不论是《人生》里的高加林和刘巧珍，还是《平凡的世界》里的孙少平和田晓霞，无不是令人忧伤的结局。那么，是什么样的原因让路遥对爱情如此伤悲，以至于爱情留给他的都是伤痛，进而形成了他的悲剧爱情观呢？纵观路遥的一生，我们不难发现，路遥的这种悲剧爱情观和他成长的环境、和他人生的际遇息息相关 一、生活环境的影响 路遥是一名土生土长的农村作家，他的故乡在陕西省榆林市清涧县，这个县位于陕西北部，高原地貌山大沟深，千沟万壑是这里的真实写照。自然条件极其恶劣，四周高山环绕交通不便，比较封闭，这种自然环境对人心理情感的影响是潜移默化根深蒂固的。深厚的黄土高原赋予陕北人凝重感，这种凝重感在作家路遥的身上尤为明显，读他的作品就给人一种沉重的悲痛感。路遥从小生活在这个地方，他的心理情感也就日渐像这厚重的黄土一样凝重而深沉。路遥将这种情感倾注在作品中，在字里行间流溢出凝重的味道。路遥的作品均取材于自己非常熟悉的陕北农村，作品中的每一个人，甚至一草一木都散发着黄土的气息。比如，《平凡的世界》第一段就带着浓浓的沉郁气息。“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着......”这第一段就奠定了整部作品的感情基调――凝重而沉郁 二、儒家文化及传统的婚俗观念的影响 儒家文化对路遥的影响深入血脉。儒家文化的主要特征是“中庸”、“克己”，重视伦理纲常，用理性精神来引导、满足、节制情欲，取得情与理的某种平衡，达到灵与肉的和谐统一。比如对孙少安的描写，当他收到润叶的示爱纸条时，他曾在内心也挣扎过，但最终理性战胜了情欲，让他放弃了火热的爱情，选择了现实的生活。在一个受传统儒家文化影响的作者笔下是不会产生狂热的爱情战胜一切的故事的 在黄土高原上遗留着包办婚姻的种子， “媒妁之言，父母之命”是青年人步入婚姻的最高守则，上个世纪城乡之间的巨大差别更让 “找个吃国库粮的城里人”成为农村人心中的最佳婚姻选择。在村支书田福堂心中，自己家是干部家庭，润叶是人民教师本来就是“城里人”；而孙少安虽然庄稼地里是个“好把式”，但永远只是个泥腿把子，后来少安发家致富，可他依然认为农民终究是农民。他从来都没有深思过女儿的不幸。在他的心目中城里人就是好的。田润叶和孙少安的爱情悲剧更是源自于他们的爱情理想和社会现实之间的深刻矛盾，而这种矛盾很大程度上就是由传统的婚俗观念所致。李向前追求润叶时以自己心爱的人为中心，可以为她忙东忙西，无生活的后顾之忧；也可以买很贵的时髦衣服，更无经济的负担，城市的优越生活抬高了他的爱情追求。但孙少安除了拒绝润叶这个城里姑娘的示爱，拒绝城市文明别无选择。他的根基在农村，他的事业在黄土地上，他的中心是土地和农村的亲人，他买不起时髦的衣服，他在为解决温饱而奋斗。“所有的人物几乎都面临着无法克服的矛盾，注定了是悲剧角色。他们的悲剧实际上都是愚昧与文明的对比造成的。当他们之间的文明程度不相等时，这种分离就不可避免的出现了。”对于农村人来说生活是第一位的，一个连温饱都解决不了的农村人是没有能力也是没有资格抉择和左右自己的爱情的。路遥生在农村，对农村的这种传统观念了然于心，自然而然在他的笔下就不会出现冲破世俗观念而终成眷侣的圆满爱情了 三、个人生活经历的影响 路遥曾有一段轰轰烈烈且又伤痕累累的初恋。那份感情始于路遥任县革委会副主任时期，女主角是一位北京知青，名叫林红。路遥的豪爽、气派、不拘小节还有出众的才华深深吸引住了这个小巧的北京姑娘，同时路遥也对这个能歌善舞活泼可爱的女孩儿动心了，在朋友的撮合下他们恋爱了。初恋是狂热的，在林红和路遥短暂分离的日子里，他们靠白纸黑字鸿雁传情，一个多月的日子里林红给男朋友路遥写了8份长信，倾诉她对路遥的相思挂念，情书给了路遥初恋爱情的滋养，让青春得志的他感到无比温馨甜蜜。1970年，国家在插队知青中首次招工，林红体检不合格，县上决定派路遥去当工人，路遥把自己的名额让给了女友林红，经过路遥的努力，林红当工人的事搞定了。谁知最后的结局是路遥亲手放飞了自己的初恋。林红走后与路遥的联系越来越少，随后路遥被罢免了县革委会副主任的官职，福无双至祸不单行，此时林红也正式提出了分手，后嫁给了一名军代表为妻。罢了官又失了恋的路遥回到乡下当了一名民办教师，正当他伤心欲绝心灰意冷的时候，林达闯入了他