阐述与辨析阿玛蒂亚·森发展观.docVIP

阐述及辨析阿玛蒂亚·森发展观 　　摘要：诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚“中国梦”、科学发展观不谋而合。所以，全面研究森的发展观对我国完善和改进现有发展观有着很好的借鉴和启示意义 关键词：阿马蒂亚 在自由主义流行的今天，发展已经被抽象成一种非常具体的以GDP为核心的财富增长。而两千多年前，亚里斯多德曾在《伦理学》开头写道：“显然，财富不是我们追求的东西；因为它只是有用，而且是因为其他事物而有用”。 财富的工具性属性被其很好的阐述。近百年，在工业化和以自由市场为核心的资本主义带领下，人类社会高速发展，经济、生产率急速提高。对经济增长的追求已经使人类迷失在了财富幻影之中，其工具性属性被人们淡忘，转而将其当成了发展的目标。自20世纪80年代以来，一批以阿玛蒂亚.森为代表的经济学家对以经济增长为核心的发展进行了全面而深刻的反思，以人为本的发展观念逐渐唤起了人们的关注 一、 阿玛蒂亚 阿玛蒂亚“可行能力（Capability）”为考察重点的“实质性（Substantive）”自由。在此基础之上，对构成人有价值生活的“功能性活动（Functionings）”进行了考察，并提出“可行能力”就是这些活动的清单组合。人们既有享受这种自由的“机会”，也有个人选择的“过程”。信息基础分析是其理论论述的根基方法，通过将把以自由为核心的发展观与功利主义、自由之上主义和罗尔斯正义理论为代表的公平主义分别进行信息基础比较分析，并在此基础之上搭建出了以自由作为价值标准的理论框架，并得出以自由为基础的发展观，其信息基础更广，包容性更强。最后，通过对贫困、妇女问题、人权等各个角度的论述，得出自由是促进发展不可缺少的重要手段 1. 以自由看发展的理论分析框架。在森的理论框架中，首先是以自由在发展中所起到的构建性（Constitutive）作用为前提，认为自由是嵌入在发展的天然属性、是人们内心中固有的价值标准，其自身就带有价值，而不需要依附在外部事物上表现其价值，也不需要通过与其他有价值的事物进行互动来体现其价值重要性。总的说，自由本身就具有发展的目标性价值。同时，自由也发挥着手段性作用。在此基础之上，森将自由进行了五种工具性界定：政治自由、经济条件、社会机会、透明性担保以及防护性保障 森还进一步的通过对发展的构建性论断提出自由作为发展的价值标准，并在此基础之上通过信息基础的对比性研究，得出以自由看待发展所具有的广泛性和必然性 （1）发展的工具性。森提出的五种自由的工具性，它们分别从不同角度来帮助人们可以按照自己所珍视的意愿来生活，但它们有事相互联系、相互促进，共同为人们实质性自由，既具有目标性的自由做贡献 第一，政治自由：指人们自由参与并表达政治诉求的自由。森通过对独裁领导者因无论什么样的灾害程度，都不会遭受到饥荒，所以就不会有感同身受的体验，加之缺少外部激励来采取措施；对于民主而言，因为要通过选举取得权利，所以就面临这种外部激励来采取措施防止饥荒产生的对比性阐述，得出政治自由这一自由的工具对发展的重要性 第二，经济条件：指人们享有的将经济资源运用于满足其自己实质性自由的机会。森深入地阐述了这种经济条件是通过市场机制所提供的经济资源自由组合的机会。强调对这种经济资源通过市场机制自由获取的重要性 第三，社会机会：指的是在医疗、教育等方面的社会安排，它们影响个人享受更好生活的实质自由 第四，透明性担保：在承认信用在社会交往中的重要前提下，认可交往过程的公开性、对信息发布及信息准确性的重要 第五，防护性保障：当人们遭受天灾人祸或其他突发性困难时，提供社会的安全网。对这种防护性保障的自由享受，是构成人们实质性自由的一部分 （2）对信息基础的比较。森通过对三种现代价值观的信息基础考量，分析出它们相应的优缺点，得出一个以通过扩大的信息基础为前提，具有包容性的、并以构成实质自由为目标的功能性活动评价标准 第一，功利主义：所有人的最大效用或福利的分析。其立足于人的福利，而福利是社会机制的产物，这其中的分配以及权力自由等其他因素都被忽略了 第二，自由之上主义：由法制权力保证人类自由的最大化。其信息基础不足的主要在于，它对程序性的要求，对于先于后果的程序主要考察，而并不考虑后果 第三，公义主义：以立足于公平，且优先于其它考虑的自由权。其信息基础的评判时，对某些信息要素具有天然“绝对地”优先权，并对后果严重依赖 （3）民主与实质性自由。森首先对民主与经济发展先后顺序做了基本可行能力、民主对人民表达需求（包括经济需求）的工具性以及民主对形成需要时的建设性作用，这三方面做了充分的论述，得出并非经济一定要先行与民主，民主可以与经济同时发生，并认可了民主的工具性对经济有积极的促进作用。并引申出，对于实现人们“可行能力”列表，民