第四章 文化1.pptVIP

第四章 文化 1.文化及其特征 2.文化的分类 3.文化的构成与功能 “一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”北京大学张颐武教授在探讨如何“贩卖”中国文化时如是说。 “李白吃软饭、打群架、梦想在长安闹市拿刀砍人是个古惑仔”。北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文如是说。 第一节 文化及其特征 一、文化的涵义 ? 1、文化（culture）与 文明（civilization）的区别 A、从时间上来看，文化的产生早于文明的产生，可以说，文明是文化发展到一定阶段中形成的。 文明是文化的最高形式或高等形式。文明是在文字出现、城市形成和社会分工之后形成的。 B、从承载者的角度来看，文化的承载者是民族或族群，每个民族或族群都有属于自己的文化。而文明却不同，承载者是一个地域，一个文明地域可能包含若干个民族或多个国家。 如西方文明，包括众多的信奉基督教的国家；四大文明古国。我们可以说“中国文明”，但一般不说“汉族文明”，而说“汉族文化”。这也说明“文明”具有国家或地区性，“文化”具有民族性。 另外，一个国家也可以包含多个文明。例如中国，并不仅仅有一个儒教文明，而是有三个主要文明：儒教文明、伊斯兰文明和藏传佛教文明。 2、什么是文化？ 狭义：社会成员行为的经验、习惯、规范及其中体现的精神价值。 ? 广义：社会成员创造的物质产品和精神产品的总和。 二、文化的特征 1、创造性 相对于自然世界，文化是由人创造出来的。天然之火不是文化，钻木取火则是文化。天然荒地不是文化，开荒种田则是文化。 2、习得性——文化是后天学习得到的。 3、共享性 文化是群体共享的。人的社会化正是在一定文化环境中接受文化熏陶的过程。 4、传承性 文化是跨代延续的；文化和遗传、血缘无关。 5、多重性 有害+中性+有益。 生命力最强的是哪部份？ 中性就是文化中符号性、仪式性的东西。 例如：礼仪、服装等 “全盘西化”对吗？ 稽首与握手、洋服与汉服 民国七大奇事之一：胡适的婚姻 “胡适大名垂宇宙，小脚太太亦随之” “谈政治不敢造反，谈恋爱不敢离婚” 胡适认为“父母所信仰，子女虽不以为然，而有时或不忍拂爱之者之意，则容忍迁就，甘心为爱我者屈可也，其容忍也，出于体恤爱我者之心理，故曰：‘为人的容忍’。” “吾之就此婚事，全为吾母起见，故从不曾挑剔为难。” “当初我并不准备什么牺牲，我不过心里不忍伤几个人罢了。假如我那时毁约，使这几个人终身痛苦，我的良心上的责备必然比什么痛苦都难受”。 蒋介石评胡适：“新文化中旧道德的楷模；旧伦理中新思想的师表” 第二节 文化的分类 （一）文化=物质文化+精神文化 物质文化 北京城墙 旗袍 精神文化 精神文化=制度文化+理念文化 制度文化 制度文化包括礼仪、制度、法律、艺术等等。这一层的特点是要借助物质来体现底层的文化。以前，娶媳妇要有盖头，这是从远古时候抢婚演化来的。当时，抢婚的人怕抢来的姑娘照着原路逃回去，所以把姑娘脑袋一蒙，背着就走。可见风俗要借助着物质来体现。我们举行诗歌朗诵会，通过朗诵古诗、现代诗来激励人心，给人以美的享受，也需要借助物质，比如要借助麦克风，朗诵者也得稍做打扮。 《吕氏春秋.慎大览》中诗句“禹之裸国，裸入衣出。” 理念文化：思想、宗教、观念 内贾德与妻子 法国总统萨科奇与夫人 （二）主文化与亚文化 主文化：是在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。在我国，以下文化为多数社会成员接受和认同： 注重家庭 ?强调集体 ?尊重老人、长者和领导 ?为人含蓄 ?重视“面子” ?重视纪念死者 ?两性禁忌较多 亚文化：指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。 （1）民族亚文化:是为社会中少数民族群体所特有的文化。 （2）职业亚文化：为各种职业群体特有的文化。如机关文化、学校文化、企业文化、军队文化、农村文化 （3）越轨亚文化：为一些反社会集团所特有的文化。 （三）主文化与反文化 主文化：指在社会中占主导地位，对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。 反文化：对现存秩序的背离和否定，是对现存文化的抵制和对抗。 1915年兴起的新文化运动，它所反对的就是封建专制、旧礼教，提倡民主与科学，那么这种反文化是具有进步意义的。 美国的“嬉皮士”文化 流行于上世纪六七十年代。 “嬉皮士”被视为一种文化 现象，甚至一个文化群体。表现 在他们身上的是与主流文化—— 代表美国中产阶级的一套价值 观念和生活方式——作对的 价值准则和生活方式。听 摇滚乐、吸毒、过集体生活、 性开放等，成了“嬉皮士文