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理解法治的中国之道_梁迎修
· ·
笔 谈
: 、
反思法治 制度 实践与话语
: , 、 、 、 ,
编者按 清末以降 受西方列强军事 政治 经济 文化入侵的刺激 法治被绑定于振国兴
、 , “ ” ,
邦 变法图强的现代化进程 中国政治法律文化传统中与 法的治理 相关的因素 得以在新的
、 。
历史条件下复苏 自省与更新 而西方绵延千年的法治思潮和相关制度实践作为值得追求的现代
性因素, 、 、 。 , “
也得以在特定的思想 学术和政治语境中嫁接 调试与发展 另一方面 俄国 十月革
” ,
命 一声炮响给中国带来了马克思主义 使中国从传统向现代的进程逐渐开始按照马克思主义的
, , 、 、
方式迈进 从而也使有关法治的中国传统因素与西方现代经验 在思想 学术 政治实践等语境
、 。 ,
中以中国的马克思主义的方式被重估 分割与重组 而伴随法治话语权力提升的 不只是法治知
、 、 、 , 、 、
识的累积 理论的深入 制度的完善 实践的进步 也有越来越多的分歧与迷茫 疏离与断裂
。 , , 、
犹疑与悖谬 时至今日 虽然不同法治话语已难在论者中分出彼此 然中国法治之理论 制度与
、 。 , 《 》
实践等却并未能取众家之长 避诸家之短而发达 由此 法学研究 青年公法论坛第二期
( ) “ : 、 ” 。
年 月 日 以 反思法治 制度 实践与话语 为题 来自全国十几所学术机构的
2012 8 6-7
。 , 。
位青年学者参加论坛并提交了论文 本刊现选发部分讨论 以飨读者
22
理解法治的中国之道
( )
梁迎修 北京师范大学法学院副教授
, 。 ,
如果以清末修律作为起点 中国的现代法治建设已经有一百多年的历史 众所周知 自清末
沦为半殖民地半封建社会以来, ,
面对西方列强的侵略和扩张 中国的精英阶层起初试图通过器物
, 。 ,
层面的革新来摆脱危机 由是兴起了洋务运动 然而甲午海战的惨败表明此路不通 并促使中国
。 ,
开始尝试通过制度变革来实现救亡图存和富国强兵的目标 在
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