美学导论复习大纲.doc

美学导论复习大纲? ? 一、名词解释? 1.??????荒诞：荒诞是对理性和规律否定后的产物，荒诞表现的是与人的趋美本能和美好理想完全相反的宇宙人生的荒诞性，它的可怖是深层的，是看不到可怖的可怖。? 2.??????滑稽：从感性形式讲，是事物、事件、言行不伦不类的组合，从内容上讲，是被历史否定了的东西，它偏离或低于正常的历史尺度。? 3???????原型：即原初的一，主要指在人类诞生以后，作为人的原初的一。? 4.??????移情：就是指人在观察外界事物时，舍身处在事物的境地，把原来没有生命的东西看成有生命的，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动。同时，人自己也受到对事物的这种错觉的影响，和事物发生共鸣，从而达到物我同一的状态。（１）移情是以内模仿为基础的。它从内模仿的完结处开始，虽然表现为一种主体的主动性，但主体把什么样的情感移入对象，是受对象的形象制约的。?（２）移在客体上面的情感的性质总与客体自身的性质或性质的某方面有同质之处?。（３）移情讲的是由主体移向客体，突出的是主体的作用。有了主体的向外移情，主体就感受到了美感；有了情感的移入于客体，客体就成了美的客体?。（４）移情是主客体的浑然合一。? 5.??????美在形式：? 6.??????意境：在意境理论中，客体形象有两上概念：物与景，物是单体之物，景是两个以上的单体之物形成的整体。? 7.??????悲剧：悲剧是对不能把握的强大的敌对物的一种抗争?，抗争的结果的失败，通过失败而产生一种思想升华? 8.??????悲态：悲态是由人生失意的沉痛升华为宇宙人生本体询问的感伤情怀。悲态基于对宇宙规律的信仰，源于对宇宙规律正常性的偏离，悲态在偏离中询问的，不是对宇宙规律何以要设置偏离的询问，而是对“为什么是我碰上了偏离”的询问。? 12.???对称：对称是物体中轴线的两边一样，这“一样”包括内在质量与外在形式两方面。?对称即以一条线为中轴，左右两侧相等。? 13.???直觉：直觉是彻底地拒斥概念（加括号）之后，主体经过完形转变成为审美主体后的感受，这不是一般的感受，而是审美主体的直觉。? 14.???内模仿：指当主体面对客体的时候，人的知觉会按照客体的性质进行模仿活动。内模仿是知觉——身体——心理的三位一体的运动，但以筋肉运动为主；内模仿讲的主体模仿客体，突出了客体的作用；内模仿突出了主体与客体的动态联系? 17.???形式美的规律：形式美的结构法则：对称与均衡；比例与尺度；节奏与韵律；主从结构? 18.???美的形式元素：形式美的三个因素是点，线，形? 19.???美：其一，美是一个开放的家庭；其二，美存在而不可言说；其三，美在于人与神相通。? 20.???心理距离：人面对物，物的形象性之所以能脱离其他属性而呈现出来，是由于人用审美态度去看的结果，这审美态度就是心理距离? 心理距离是一个现象学的术语，就是人把自己心理中的其化属性暂时“悬搁”起来，或者用另一个现象学的术语，把心理中的其化属性用括号括起来。???????? ? 二、简答题? 1.?简单谈一谈，把握中国色彩系统的三个主要逻辑。? 要把握中国的色彩系统，主要有三个逻辑：第一，一种原色的由浅入深的序列；第二，一种色包括多种色，其界线从本身到与之相邻的色的边缘；其三，根据色彩对人的生理作用而建立起来的多种色的变化规律。? 2.?简述水平线、垂直线和斜线三种不同直线最基本的审美感受。? 水平线是大地之线，宁，静，平，稳，实，冷。垂直线显得有更多能量，有暖和感，有稳定感。斜线是一种不安定的线，它与地心引心处于斗争之中，斜线充满了动感，呈出了速度。?水平线。是大地之线，人最好的休息就是与大地平行的躺下，任何物体处于完全与大地相连的水平状，消除了与大地的张力，最宁、最静、最平、最稳、最实、最冷……垂直线。从大地到天空，是高扬，也是升腾；垂直线与地心引力相同，和水平线一样有稳定感，但人直立是清醒的，又不动，表现了一种庄严肃穆。斜线。斜线是一种不安定的线，它与地心引力处于斗争之中。如果与垂直线接近，好像是刚从垂直状况离开，如果接近水平线，则仿佛是要回到水平状态。斜线充满了动感?。? 3．简述优美和壮美的区别大致可以从哪几个方面予以界定？?优美和壮美的区别大致可以从这几方面界定：（1）空间上形的大与小（2）时间上的疾速与缓慢（3）力量上的强与弱（4）性质上的柔与刚?4.?心理距离是怎么使人成为审美之人的？? 我们可以对心理距离使人（主体）成为审美之人（审美主体），及其结果作一逻辑简括：（1）心理距离/加括号/虚一而静，意味着人（主体）从自身的复杂性中摆脱出来，与内部的各种需求、欲望（功利的、认识的…）拉开距离，成为纯粹审美的人（审美主体）；（2）主体的变化使现实事物（客体）本来与人（主体）十分丰富的关系，变成剩下审美关系；（3