抑郁者的心灵鸡汤.pdfVIP

抑鬱者的心靈雞湯 有一座橋就在我們心裏，感覺到沒有？ 國王對兩個乞丐說：你們想一想：一個人要整天給予，另一個要整天得到。 如果可以選擇，你們做哪種呢？ 口齒伶俐的搶著說：當然做得到的人。 國王微微一笑。他轉過頭來問另一個：你呢？ 這個人謙恭地答道：如果能夠，我願意做給予的人。 好了，國王哈哈大笑，現在我滿足你們的要求。 你說結果是什麼樣？ 一個要探求天堂幸福與地獄不幸的人來到這兩個天壤之別的地方。 實地參觀後，他感到吃驚。所謂享有天堂幸福與地獄不幸的人所處的環境，竟然是一模 一樣的。 他們坐在同樣飯菜的桌前，手舉長勺--勺杓太長了，誰也無法用它把飯菜放到自己嘴裏。 然而天堂裏的人滿臉微笑，地獄裏的人一臉沮喪。 你說這是為什麼呢？ 很遠很遠的從前，有個苦惱人，他聽說佛能滅一切苦難後，就背上行囊去找佛。佛陀聽 完他的訴說後，對他說：真正解脫你的，只能是你自己。 可是，正是我自己的心中充滿了苦惱和困惑啊！ 你想一想，你心裏的苦惱和困惑，是誰放進去的？ 這個人沉吟半晌。他抬起頭來，注視著眼前這位覺悟的人。 佛陀對他慈悲的微笑：是誰放進去的，就讓誰拿出來吧。 是啊，解鈴還須系鈴人。 苦惱與困惑從內心中生起，任何其他人也不可能將它們從你的內心中取出來，求解脫， 要靠你自己才行。 陽光下，這個人是否依然一臉困惑？ 一天，一位名叫嚴陽的修行人來見趙州禪師。他和趙州禪師見面之後，先是禮節性的對 了一番話。然後，他對趙州禪師說：禪師，我今天來見你，什麼東西都沒有帶。 趙州禪師說：哦。你放下吧。 聽了趙州禪師這樣的回答，嚴陽感到困惑。他以為趙州禪師聽錯了，於是攤開雙手給趙 州禪師看，今天我來，什麼東西都沒有帶來，還能放下什麼呢？ 趙州禪師微微一笑，是啊，你什麼東西都沒帶來，可是你仍然有放不下的，那麼它是 什麼呢？既然你實在放不下，就擔著吧。 據說，嚴陽聽了趙州禪師這句話後，頓時大悟。他悟到了什麼呢？ 聽到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平時，我都禁不住要微笑。因為類 似的歲月，我也經歷吧，說起來更可怕。在我生命中那段狷狂歲月裏，由於狼狽不堪，我甚 至想過死。 一個偶然的機會裏，我明白了一件事。所有的苦難與煩惱，都是自己依靠過去生活中所 得到的經驗做出的錯誤判斷。比方說，一個人因為某件事興高采烈時，若是有其他人沒來由 地對他滿臉烏雲，他會不會馬上低沉呢？ 答案往往是：他會變得低沉。 這樣把自己的生活建立在他人的價值判斷上，就無形中將自己是自己的主人忘記了。一 個人若是這麼活著，他的心裏塞滿了他人形形色色的判斷，心靈怎麼會敞亮、怎麼會沒有困 境呢？ 人以什麼樣的目光看世界，世界就以什麼樣的目光看他。當一個人關閉了心靈的門窗， 內心中一片黑暗的時候，他並不知道生活在光明的世界中是怎樣的快樂。 這種黑暗，就是自己不去認識自己、開發自己。 當他打開心裏的門窗，讓陽光和微風吹進來，他荒蕪的心地就會芳草萋萋，春光無限。 這時，他就會發現原來自己和大家都可以快樂的生活，世界原來是這樣美好。只是過去 沒有找到自己。 想一想，我們就是我們自己，那麼到底還要找什麼？ 生活的意義就在於生活當中。 認識我們自己，就是生活的意義所在。 我詢問過許多人什麼是生活的意義。最後歸納得知，大多數人僅僅是為了活著而活著。 什麼是生活、什麼是生活的意義，對於他來說，都是荒誕不經的事。 他們告訴我：一個人最現實的生命就是一天天地過日子。 那麼這樣一天天的過日子是為的什麼呢？ 就是為了活著嗎？ 活著，生命，是一個莊嚴的命題。那麼一天天的過日子就是生活的意義所在嗎？ 這些事嗎？其實，我們祖祖輩輩都是這麼活下來的。人不能想太多的事，要不然他活起 來更累。 一天天的過日子累不累呢？ 累是累，不過大家都是這樣，當然我也不能例外。 好像一群逐水而居的人，在遠離生活這片厚實的土地後，就認為自己生存的這片小天