岭南宗教文化.ppt

目录 概述 岭南宗教文化的历史发展 岭南宗教文化的内容 岭南宗教文化的特点 概述 宗教是构成岭南文化的一个重要内容。岭南历史上曾有过佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的传播，并且在中国宗教史上占据着重要的地位。岭南为外来宗教入传中国的第一站，同时又是中外宗教文化交流的重要桥梁。在较长的历史时期内，岭南地区成为全国外来宗教势力最为强盛的地区之一。 岭南宗教文化的历史发展 岭南宗教文化的内容 岭南宗教的分类 岭南宗教的著名建筑 岭南宗教的分类 岭南的宗教主要有五大类，分别是： 佛教 道教 基督教 天主教 伊斯兰教 岭南宗教—佛教 岭南的佛教，最先是从海路传入的。汉代，岭南的对外交通已经很发达，交趾成为东西海程的中心，商业也因之十分繁盛。佛教也随着商业贸易而传入岭南。外国僧人的东来，使两晋南北朝长达300多年时间里岭南佛教得到了较大的发展。岭南最早的佛教寺院，即广州城内的三归、王仁二寺，就是晋武帝太康二年（281年）东来的天竺僧迎摩罗创建的。外国僧人停留和行经的地方，如广州、韶州、罗浮等，均成为佛教弘化之地。六朝时期，广州是岭南以至整个南朝的佛教重地。这一时期，外国僧人在岭南的活动，除了创寺传教之外，以译经为主。唐代，为岭南佛教的鼎盛时期，其突出的表现是惠能南派禅宗的创立及其广泛的传播。 代表人物：真谛（西天竺人）、慧敬（南海人）、慧澄（高要人）、道禅（交州僧人）、惠能（新州人）等。 著名寺院：光孝寺、华林寺、海幢寺、大佛寺、长寿寺、六榕寺，番禺之海云寺，肇庆的庆云寺，韶关之南华寺，仁化之别传寺，源之云门寺，罗浮山之华首台，潮州之开元寺，潮阳之灵山寺，海康之天宁寺等。 岭南宗教—道教 道教是中国自创的一种宗教，距今已有1800余年的历史。因道家的最早起源可追溯到老庄，故道教奉老子为教主。道教传入广东始于魏晋时期，西晋光熙元年（公元306年）。唐宋时期，由于统治阶级的推崇，道教开始大行其道。省内惠州的罗浮山、清远的飞霞山、连州的福山因为在民间的重大影响而名列道教七十二福地之中。北宋末年，罗浮山的葛洪祠因被宋哲宗赐名“冲虚观”而名声大振，逐渐成为华南道教宫观之首，后来又成为全真道十方丛林之一，称为冲虚古观。元代以后，道教在广东起伏发展，逐渐分化为全真教和正一教两个宗派，至解放前广东道教以全真道龙门派为主。建国后，在党的宗教政策的保护下，道教得以在广东继续存在、发展。改革开放后，全省先后恢复、重建道教宫观50余处，比建国前的14处扩大了两倍多，广东道教进入一个新的发展阶段。 ??? 　　 代表人物：葛洪、黄初平 著名道观：都虚观、九天观、黄龙观、酥醪观、冲虚观等 岭南宗教—基督教 　 清嘉庆十二年（1807年），英国伦敦传道会的马礼逊来到广州传教，为第一个进入中国传教的基督教传教士，伦敦会亦成为第一个进入中国的西差会。梁发于道光三年（1823年）回粤传道，著有《劝世良言》、《救世录摄要略解》等书，自行刊印发送，成为第一个中国基督教宣教师。道光二十三年（1843年），已有7个差会的教士来到广州传教，即英长老会、浸信会、伦敦会、巴色会、循道会、美长老会、浸礼会。至咸丰十年（1860年），广东全省设有12个传教总会，教徒有2000余人。 至光绪二十六年（1900年），在香港、广州、汕头、肇庆、英德、北海等地设有传教总会达30余处。 从光绪二十六年（1900年）至民国15年（1926年），为基督教在岭南的发达时期。民国15年后，岭南的基督教进入了退守阶段。自嘉庆十二年（1807年）英国伦敦传道会来广东以后，先后有23个基督教较大的差会进入岭南传教。这些教会中，15个分属于6个宗派，分别是：圣宗 、浸宗、公宗 、信宗 、监宗 、长宗 。 代表人物：宾为 、哈巴 、俾士等 著名教会：伦敦会（进入中国传教的第一个基督教传教会 ）、美长老会 、同寅会等 岭南宗教—天主教 天主教传教士进入岭南内陆地区，始于明万历年间。万历七年（1579年），耶稣会士罗明坚到达澳门。万历四十五年（1617年），明王朝宣布禁止在中国传播天主教，教堂教产悉被没收，教士被敕令退回澳门或拘禁于广州，天主教在华的传播暂告中断。 清初，教禁缓解。中华人民共和国成立初期统计，广东省有天主教堂、公所500余所，教徒9.9万人，只维持在民国8年（1919年）的水平。 著名教会组织有耶稣会、方济各会、巴黎外方传教会、玛利诺会、鲍斯高慈幼会等。  代表人物：罗明坚、利玛窦 、伊大任 著名教堂：仙花寺 、圣心大教堂等 岭南宗教—伊斯兰教 伊斯兰教传入中国，以广州一地为最早川寸为隋唐时期。唐末，黄巢兵进广州，番客被杀死无数，广州的伊斯兰教一度衰落。元代，中国之版图扩及西