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- 2017-06-02 发布于河南
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班会课 慎独
有这样一个寓言故事,一只生活在原始森林里的猴子常听人说,天堂里的生活最美好。于是,它决心要找到天堂。经历了千辛万苦的跋涉,终于有一天,猴子来到一个美丽的小镇。这里有五彩缤纷的花园,奇特的建筑,喧闹的街道,诱人的美味。猴子高兴极了,它结交了不少朋友,每天和小动物们做游戏,搞比赛,听音乐,真是无比的快乐。它觉得这就像是自己要找的天堂。可是,让猴子感到美中不足的是,这里的规矩太多。就说在花园里玩吧,那么多好看的花儿不让摘。在家乡可不是这样,高兴的时候,猴子经常采摘一大把鲜花,编成花环戴在头上玩。可是,在这里,猴子刚刚摘了一朵花想闻闻香不香,就被小白兔看到,狠狠地批评了它一顿,还被罚在花园里干半天活儿。还有,猴子吃完香蕉,随手把香蕉皮扔在路边,又被大公鸡看到,被罚扫一天街道。猴子倒不是怕劳动,它感到太不自由了,处处受约束。终于有一天,猴子在因为一点小事和黄狗打架而被罚做五天公益劳动时,愤然离开了小镇。猴子想:“这里肯定不是天堂,天堂里的生活应该无拘无束。”于是,猴子又开始了寻找…… 什么是慎独 慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节。 较新的解释 这一解释是一些专门研究中国古代哲学、儒学的学者所持的意见。所谓“慎独”或“慎其独”,就是持守或牢固地保持自我的道德本性和本心。从功夫论说,“慎独”就是面对自我的身心如何“以心治身”;面对外部世界,如何不被外物所左右而保持道德自觉。从消极的角度说,“慎独”是一个防止和约束“自我非道德性”萌生和出现的过程;从积极的角度说,“慎独”则是一个保持和守护“自我”道德本性的过程。 你有何感受和体会? 我叫你牟利 不给钱就不是老爸 在敢说我的坏话 哈哈哈哈 我的修养要则 周恩来 一、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 二、努力工作,要有计划,有重点,有条理。 三、习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。 四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。 五、适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。 六、永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注意调研,遵守纪律。 七、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 经过初三的努力进入高一以后,有的学生认为离高考还有很多时间,便有所放松。尤其是随着年龄的增长,学生的生理有了很大的变化,学生的心理也在悄悄的发生着变化,有的学生自以为长大了,开始反感家长、老师的教诲,而自身的约束力又差,于是上课说话、不独立思考抄作业、自习晚修碌碌无为、午晚修玩手机影响学习等不良现象开始出现,学生开始两极分化。 请对下列题目如实作出“是”或“否”的选择。 1、星期天复习功课时,容易受娱乐的诱惑而中断。 2、做事情容易受情绪或环境的干扰。 3、学习中遇到困难时,常常叫苦连天。 4、明明知道是自己不对,可就是管不住自己。 5、受到委屈、冤枉时,常常暴跳如雷。 6、遭受失败、挫折时,容易悲观失望。 7、在成绩、成功面前,容易沾沾自喜、骄傲自满。 8、自己定下的学习计划,常常落空,不能实现。
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