分析周济「严妆、淡妆、粗服乱头」说.PDF

分析周濟 「嚴妝、淡妝、粗服亂頭」說 梁紹基 緒論 其二謂周氏此言將李後主詞置於溫、韋兩家 8 詞之上。其側重點在於 「不掩國色」四字。以粗 從中國詩史上看，溫庭筠（80 6 ？~ 873 ？）、 服亂頭者比妝成女子，理應比不上，然而粗服亂 韋莊（836 ~9 10 ）及李煜（937~978 ）三位可算是 頭者在沒有化妝的情況下仍能「不掩國色」，其樣 唐五代詞壇的佼佼者。關於三位詞的評論，歷來 貌之嬌美可見一斑。所謂「天生麗質難自棄」，自 便有：庭筠性情浪漫，「能逐絃吹之音，為側艷之 然之美與人為之美相比下，當然是自然之美稍勝 1 2 3 詞」，其詞「深美閎約」；端己詞「情深語秀」， 一籌了。 161 4 「清艷絕倫」 ；重光詞「眼界始大，感慨遂深，遂 5 變伶工之詞而為士大夫之詞」。 其三謂周氏此言乃將三家詞一視同仁，並沒 9 有作高下之分。其理據為每一個女子的審美價值 由於三者的詞作各有特色，歷來有不少學者 也不盡相同。有的女子要化妝才能突顯她的美， 對三家詞作過比較。其中最多爭議的可算是周濟 有的卻不用化妝已能散發她的美，化了妝反而會 （17 81~1839 ）《介存齋論詞雜著》對三家詞的 畫蛇添足。這是人有不同特質的緣故。無論是自 評論。周濟曰： 然之美抑或人為之美，只要用最佳的方法將自己 「王嬙、西施，天下美婦人也。嚴妝佳，淡 的長處表現出來就可算是美了。在這個譬喻中， 妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝 溫、韋兩家詞乃人為之美，李後主詞乃自然之美， 6 也；端己，淡妝也；後主則粗服亂頭矣。」 手法雖然不同，卻殊途而同歸，三者皆達到美的 效果，故此並沒有高下之分。 歷來學者對這句評論看法不一，各持己見。 大抵可分為三種看法： 我認為第三種解釋最符合周氏之說的意 思。周氏以嚴妝、淡妝及粗服亂頭分別比喻了 其一謂周氏此言將李後主詞置於溫、韋兩家 溫、韋、李三家不同的風格：溫詞婉約、韋詞清 7 詞之下。其側重點在於「粗服亂頭」四字。周氏以 切、李詞直率。然而溫詞婉約為何以嚴妝喻之？ 化了濃妝與淡妝的女子分別比喻溫、韋兩家詞， 韋詞清切為何以淡妝喻之？李詞直率為何以粗 並評為「佳」；卻以「粗服亂頭」，即一個不但沒 服亂頭喻之？這得先了解三家詞的藝術手法。本 有化妝，而且穿著粗衣、頭髮凌亂的女子比喻李 文將透過剖析詞作以了解各位詞家的藝術特色， 後主詞，在比較之下，「粗服亂頭」者不禁相形見 並作一比較，進而再闡述第三解釋為最符合周氏 拙了。