[学习体会]“三严三实”专题教育心得体会（机关干部处）.docVIP

“三严三实”专题教育心得体会（机关干部处） 文 章来源 课件 w w 5 k J.Om 9 “三严三实”专题教育心得体会（机关干部处） 尊敬的各位领导，各位同事，大家好： 　　我先汇报两点学习体会。 　　第一点体会是：“三严三实”具有丰富的文化底蕴，与中华民族治国理政的传统理念和道德思想一脉相承，是对儒家思想乃至中华文明的传承、改造与发扬。 　　大家知道，四书五经中的《大学》，是儒家经典著作之一。这本书一开头便写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明德、亲民、止于至善被后人称为儒家“三纲领”。这本书还写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”这段话中提到的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，被后人称为儒家“八条目”。“三纲领”、“八条目”简称“三纲八目”，是儒家培养人才、治理国家的基本方略。由于格物、致知、诚意、正心都属于修身的内容，所以后来被归结为“修身、齐家、治国、平天下”，简称“修齐治平”。“修齐治平”特别强调提高自身修为的必要性、重要性，把个人的道德完善，看成是万事之本。认为只有通过修心养性，培养出合乎道德要求的人，家庭才能长幼有序，国家政权才能巩固，进而达到平定天下的目的。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。就是说上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。如果这个根本被扰乱了，那么家庭、家族、国家乃至天下就不可能治理好。“修齐治平”是一种宏大的政治抱负，更是一种伦理哲学和治国理念，是中国封建社会长期以来的基本治国主张。它体现了中国传统的伦理思想与政治思想的结合。这种主张带有浓厚的封建主义色彩，今天当然不能简单照搬。但它强调个人修养与治国平天下的关系，强调自身修养的重要性，却是中国传统文化的基本内容，对于任何时代治国理政都有着极为重要的参考价值。 　　习总书记提出的“三严三实”，既与中华民族的传统美德和文明精神一脉相承，又站在时代高度，对领导干部的自身修养和治国方略提出了新的要求，是新的时代精神在党的作风建设和干部队伍建设中的集中体现。“三严三实”的每一个要求，都具有明确而丰富的内涵，与时代的脉搏紧密联系在一起，与党员干部面临的现实考验紧密联系在一起，与保持党的先进性、纯洁性紧密联系在一起。领导干部肩负治国理政的重任，不仅要有较高的政治素养，而且要有良好的道德品质，也就是我们常说的人品和官德。 “三严三实”从党性修养、道德情操、为政之要、为人准则等方面，对加强领导干部的人品和官德修养指出了明确的方向。我们一定要按照“三严三实”的要求，紧紧抓住“严”和“实”两个字，加强为人为官的修养，坚守为人为官的准则。 　　第二点体会是：“三严三实”是全面从严治党的根本遵循，是优化党内政治生态的锐利武器，也是实现党性修养常态化、长效化的有力保证。 　　总书记反复强调，全面从严治党，必须切实解决好党员领导干部世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。“三严三实”，在本质上解决的是党员领导干部的党性修养问题；而决定党性修养的根本因素，则是世界观、人生观、价值观这个“总开关”。严以修身，侧重解决人生观问题；严以用权，侧重解决权力观问题；严以律己，则侧重解决价值观问题。有了“三严”，才有“三实”。“三严”与“三实”，是“破”与“立”的辩证统一。“三严”侧重于“破”，即破除党员领导干部身上存在的与党的性质、宗旨、规矩、纪律不符的东西，使一切不正之风在党内无立足之地；“三实”侧重于“立”，即将党性修养和党员领导干部的基本标准实实在在地落实到、体现到精实谋事、扎实创业和老实做人上来。实践证明，没有“三严”就很难做到“三实”；坚持“三严”要求，归根到底是要促使我们所有的党员领导干部都自觉遵照“三实”的标准来谋事创业、治国理政，从而能够创造出无愧于党和人民、经得起历史和实践检验的政绩与业绩。 　　以上是我汇报的两点粗浅认识。下面汇报一下我通过对照检查列出的问题清单。 　　最近省委印发了《江苏省党员领导干部践行“三严三实”三十条行为规范》，全文2420字。清楚地告诉我们必须怎么做，严禁、不准、不得做什么，非常明确，上有对党员领导干部的政治态度、政治立场、政治忠诚的大要求，下有对党员领导干部日常行政、社会和家庭生活的一些具体规定。它为我们为官从政、做事做人开出了负面清单，划出了规矩红线。其中的每一条行为规范，我都进行了认真学习和对照检查。 　　严以修身方面，对照行为规范第一条，我的问题主要是，加强党性修养不够，学习不够，贯彻党章不够。对上级规定的多年不加工资、工资制度改革、养老保险制度改革、绩效考核不发奖金等有关政策有时不理解会私下议论，发发牢骚。尽管没有在公开场合议论，但这