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绪论 伪误档案概述 第一节 伪误档案现象 第二节 伪误档案危害 一、历史客观原因 （一）政治影响 （二）神化色彩 洪迈《夷坚丁志》卷18《袁从政》 袁从政，宜春人，绍兴庚辰登第，调郴县尉。先是筠州上高陈氏女新寡，来归以妻袁，夫妇相欢，尝有“彼此勿相忘，一死则生者不得嫁娶之约”。既之官，未满秩，陈亡。不能挈柩归，但殡道旁僧舍之山下。再调桂阳军平阳丞，遂负前誓，更娶奉新涂氏女，相与赴平阳。道由是寺，同年有官于彼者为具召之。才就坐，见故妻从外来，戟手骂云：“平生之誓云何，今反负约邪？不舍汝矣！”袁但向空咄咄，如与人言。又呼从史令回城隍牒，史骇愕漫应云：“已回牒了。”袁终席不复顾主人，不告而起，归与涂氏说其详，中夜发狂出走。涂追照以烛，袁吹灭之，竟赴井死。 （三）以今系古 回忆录是当事者将自己或与自己有关的历史，以大脑为载体，形成记忆，再转载成文字等材料的一种文献形式。 《任弼时》 （四）以讹传讹 末代皇帝溥仪《我的前半生》 （五）传抄致误 嘉庆皇帝：我登基已是二十四年，总不能去（曲阜），是个大缺点。 缺典，典礼有缺之意。 十与千、干；一、二、三数字 二、人为主观原因 （一）托古炫名 《淮南子》：“世俗之人多尊古而贱今，故为道者必托于神农、黄帝而后能入说，乱世闇主高远其所从来，因而贵之，为学者蔽于论而尊其所闻，相与危坐而听之，正领而诵之”，于是儒家借重尧舜，墨家借重大禹，道家借重黄帝、老子，医家借重神农、黄帝，都是这一类的典型。《易卦》托名伏羲，《本草》托名神农，《内经》托名周公即其例。 《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史，亦称《汲冢纪年》，于西晋咸宁五年（279年）被盗墓者不准（Fǒu Biāo）所发现的编年体史书。史称“古本”，多已散佚，南宋时只剩下三卷。 竹书纪年的历史意义和近代发现殷墟甲骨文与敦煌经卷不分伯仲，都是中国档案史上的大事。 著名学者李学勤先生说：“《竹书纪年》在研究夏代的年代问题上有其特殊意义，正在于它是现知最早的一套年代学的系统。” 古本《竹书纪年》在安史之乱到唐末五代传抄本逐步开始散佚，宋代的《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》已不加著录。 元末明初乃至于明代中期，出现了竹书纪年刻本，其春秋战国部分以周王室纪年记事，与初释本、考正本不同，是为今本竹书纪年。清代学者钱大昕等人指斥其为伪书，姚振宗《隋书经籍志考证》更推断为明代嘉靖年间天一阁主人范钦伪作。 （二）邀功争赏 朝廷禁毁、战争动乱、自然灾害等天灾人祸造成了古代典籍文献的大量毁损亡佚，给后世留下了无限的遗憾，故世有寻求遗书之举。 如秦始皇焚书之后不久又经历楚汉战争，国家典籍的图书文献散亡殆尽，西汉建国，朝廷典藏不足，故武帝以来屡次诏求遗书于天下，遂有投机者制作伪书欺世盗名，邀赏牟财，在这样的历史环境中，西汉成为中国伪书发展的第一个高峰。 汉成帝时，东莱人张霸伪造了一部102篇的《尚书》进献朝廷，当时就被揭穿，这就是蹈用亡失图书文献之名而作伪的最典型事例。 梅赜（zé），字仲真。东晋汝南（今湖北武昌）人。曾任豫章内史。献《古文尚书》及《尚书孔氏传》。但被宋以来的考据家指为伪书。 郑冲——苏愉——梁柳——臧曹——梅赜 南宋初年，吴棫、朱熹等学者开始怀疑梅赜这部书，认为从文字看不像周秦时的文词。到元明清时，有更多的学者继续指责梅赜这部书。元·赵孟頫，明·梅鸯作《尚书考异》，清·阎若璩作《尚书古文疏证》，清·惠栋作《古文尚书考》，2008年7月收藏的“清华简”均认为梅赜的《尚书》为伪书。 （三）饰非诬善 原题牛僧孺撰的《周秦行纪》，然“贾黄中以为韦瓘[guan]，瓘，李德裕门人，以此诬僧孺”，在唐代牛李党争中，李德裕、牛僧孺两派斗争多年，李德裕的门人韦瓘用牛僧孺的姓名伪撰《周秦行纪》来陷害牛僧孺，以达到政治目的。此事后经明胡应麟考证，确属事实。 （四）删削篡改 （别人档案与自己档案） 《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，7.9万卷，3.6万册，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 季羡林： 嘉惠学林，功在千秋 张岱年： 传世藏书，华夏国宝 焚毁：《四库全书》收录全文的图书一共有3461种，成书79000卷，近7.7亿字。编修中明令禁焚的书籍就有3000多种（估计禁毁6766部，93556卷），禁毁数超出收入的总数，这还不算上因当时诏令上缴违禁书籍在民间造成的恐怖氛围，百姓偷偷焚毁的书籍，合计起来被毁掉的书籍恐怕不止万部，这实在是空前绝后一场文化大浩劫。 删削：只举几例，据黄裳先生考证：乾隆四十一年诏令：书籍内如有只须删改的字句，就