送杜少府之任蜀州.ppt

送杜少府之任蜀州 王 勃 长亭外? 古道边? 芳草碧连天晚风扶柳笛声残? 夕阳山外山天之涯? 地之角? 知交半零落一壶浊酒尽余欢? 今宵别梦寒长亭外? 古道边? 芳草碧连天晚风扶柳笛声残? 夕阳山外山天之涯? 地之角? 知交半零落一壶浊酒尽余欢? 今宵别梦寒天之涯? 地之角? 知交半零落一壶浊酒尽余欢? 今宵别梦寒 ? 离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题。由于古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不容易,所以在诗中,难免染上凄凉、伤感的色彩。但古人写的别诗也有明朗乐观之作，如 《送杜少府之任蜀州》 教学目标 学习诗歌朗读的节奏，朗读 与背诵诗歌。 B. 体味分析诗歌的意蕴，体会 其中流露出的作者感情。 C. 学习诗人豁达的心胸和对友情 的珍惜。 王勃（650-676），字子安。绛州龙门（今山西省河津市）人。唐高宗时应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，不幸溺水而死。年仅25岁。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。对唐诗发展产生了积极的影响，其诗偏于描写个人生活，亦有少数抒发政治感慨，隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新。原有集，已散佚,明人辑有《王子安集》。 “初唐四杰”之一（“初唐四杰”：王勃、卢照临、杨炯、骆宾王）. 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙/辅三秦，风烟/望五津。 与君/离别意，同是/宦游人。 海内/存知己，天涯/若比邻。 无为/在歧路，儿女/共沾巾。 城阙辅三秦，风烟望五津。 què 城阙： 指长安，送别之地。 五津： 泛指四川，杜少府上任之地。 　　叙述了两人一留长安，一往蜀州，将分两地，为下文抒情奠定基调。　 与君离别意，同是宦游人。 huàn 　　这位姓杜的朋友也是位不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不是很得意。当他们走出都城，远望五津时，彼此的感情很自然地会沟通在一起。 大意： 　　我和你都是离乡远游以求仕途的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！ 海内存知己，天涯若比邻。 海内： 四海之内，即全中国。 在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。 在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。 　　在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。此句安慰杜少府，也道出了千古以来人们的共同心声，成为千年名句。此句一反送别诗缠绵悱恻的格调，创造出开阔雄浑的意境，表现出作者旷达的胸襟。 无为在岐路，儿女共沾巾。 qí 无为： 无须，不要。 岐路： 分手的路口。 沾巾： 沾湿手巾，指哭。 　　此两句就前句的意思再推进一层。离别固然是悲伤的，但互为知己，虽各处天涯，亦似比邻，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。 城阙辅三秦，风烟望五津。 首联点明送别之地和友人的 赴任之地，并勾勒出两处的地理 形势。 “望”字，将相隔千里的京城 和蜀川联系起来。 “风烟”突出友人去处的卑湿 荒远、上任路途的艰险。 运用借代的修辞。 与君离别意，同是宦游人。 颔联从正面写离情而话语 急转，变为劝勉。 我和你都是离乡远游以求仕途的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！ 海内存知己，天涯若比邻。 　　颈联以理性的议论展现友情和别情的新境界。真正的友情不受时间和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的。 在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。诗人用广阔博大的胸襟去劝慰友人，表达了诗人相信真挚友情不因时空改变而改变。 曹植：“丈夫志四海，万里犹比邻。”张九龄：“相知无远近，万里尚为邻”。而此句已成为远隔千里的朋友间表达深情厚谊的名句。 无为在岐路，儿女共沾巾。 无为： 岐路： 沾巾： 无须，不要。 分手的路口。 沾湿手巾，指哭。 　　尾联以幽默的口吻劝慰对方。 此两句就前句的意思再推进一层。离别固然是悲伤的，但互为知己，虽各处天涯，亦似