写作与义利价值观--涉外应用文潜在文化障碍的认识与跨越.pdfVIP

写作与义利价值观--涉外应用文潜在文化障碍的认识与跨越.pdf

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EH~~.l事:rUlI XZTD 〈秘~) 200 1. 5 与丁乍与儿利11ì-在主观 一一涉外应用文潜在文化障碍的认识与跨越 金戈(北京) 授本人抗争,待遇虽有所改善,却至今未实现平等 涉外应用文是一种跨越国界,在经济、文化、 政治交往和交流中用于个人、团体与政府机关之 互利的对等交流。 涉外应用文应该是交流项目参与者利益的 间信息传递的应用文体。由于写作主体和发送对 护法天尊。应对项目交流人员的责、权、利有明 象(即写作者与阅读者)分别属于不同的国家、民 族,具有不同的生活方式、文化传统价值观、语言 确的条款规定,即使不在正文中表述,也应明确写 入附则或实施细则。这样的文件才具有约束力和 表达特征和思维方式,因此,这种应用文体具 凭借力。为什么会出现这类利益规定条款的残缺? 有跨文化交流的特征。因为有文化上的差异性,就 原因很多。究其文化缘由,主要有三方面的原因c 会形成相互交际的障碍c 特别是不同民族的价值 观念、语言表达方式及思维方式等种种文化特征, 其一,传统文化的价值观,特别是义利观起了 都可能潜在地影响涉外应用文的写作,影响到文 重要作用c 在中国人的观念中,由于几千年来儒家 本的内容和表达方式,也会影响到阅读、翻译、传 伦理型文化居于主导地位,其道德观念尤其是其 核叶价值观念成为传统,规定了维护人际关系和 播等各个环节及全过程,以致影响到是否能够实 现交流一方(文本发出方)的预期利益目标,影响 谐的仁、义、礼、智、信等J准佳则,强调道义关系 到交际、交流的实际效果。因此,正视涉外应用文 关系高于利益关系,因此在人际交往中羞于言利, 不仅思利成为一种羞耻心理,而且利成为口 写作及其传递过程中的文化障碍,化解潜在的文 化冲突,是涉外应用文研究的重要课题。本文试图 头和笔头表达的禁忌,正是因为这种文化心理障 对涉外应用文的文本内容和表达方式中潜在的文 碍,涉外交流项目的主谈人在谈判桌上往往不敢 化障碍,作初步探索。 也不善用明确的语言陈述双方的责权利关系,文 本中也就没有相应的谋求或维护利益的文字规 去年在 H 国看到一案例。根据校际交流协 议,我国 X 大学 G 教授到 H 国 Q 大学做课题研 定,在协定的实践执行中造成了利益损失。诚然, 强调道义和情感的价值,在建设人类精神文明方 究,Q 大学让她住在普通留学生宿舍,每个月只提 供当地货币50万元作为生活费(当地工人的法定 面是-种值得继承的文化传统,但是,不正视人际 最低工资为每月60万元) ,而 Q 大学前往X 大学 利益关系这一基本关系,不敢于、不善于运用行为 做研究的交换教授,其住宿和生活费以及研究设 和语言来维护个人、团体及国家的正当利益,在交 施条件则完全享受外国专家待遇。G 教授便向 X 际和交

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