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1-1自然观

自然 广义的自然,就是指自身表现具有无限多样性的整个存在,就是我们这个宇宙的总和。包括人和社会。 狭义的自然即与社会相对立的自然界,是自然环境的同义语。我们课程在此意义上使用该词。 自然观 女娲造人 俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。《风俗通》 2、巫术自然观 算卦、风水 鬼、神 人类真的有灵魂吗?如果有,肉体毁灭后,灵魂去往何处?这是一位植物人画家醒来后所作的画,描绘的是死后世界。在游走了一趟地狱之后,画家苏醒过来,画下这些画作,并说:这就是死后的世界,一个看起来只有黑暗和绝望的世界…… 早在公元3世纪初,即希腊人被罗马人征服之后,基督教就在社会上日益占据了统治地位。4世纪初,基督教被罗马帝国接受为官方宗教。进入中世纪后,基督教在官方政治力量的帮助下,在西方各国得以迅速扩张,成为统治社会的文化力量。 托马斯.阿奎那(意大利,1225—1274) 自然是一个由目的论制约的等级制的有序整体。 上帝—天使—人—动物—植物—山川江河,从高级到低级。 自然界的一切运动和变化都合乎造物主的目的。世界上的万物都是上帝按照一定的目的创造出来的。 三、近代机械论自然观 背景: 资本主义经济关系的萌芽与发展 强调科学研究的实验方法 天文学:日心说 哥白尼及其日心说 生命科学:血液循环说 维萨留斯:《人体的构造》 哈维:《心血运动论》,血液循环理论。 物理学: 牛顿:万有引力定律 机械论自然观 人们越来越乐于用力学的或机械论的观念看待一切,甚至把整个宇宙也看成是一只硕大的机械钟。还把这种机械论的解释方式应用于生命物体,甚至把人体也看作是一具机械自动机。《动物是机器》(笛卡尔)《人是机器》(拉美特利) 机械自然观与古希腊自然观的比较: 机械自然观: 自然是一架机器; 这架机器的运动和规律是由外在的理智强加给它的; 自然界的秩序是理智的表现; 这理智是非凡的创造者和统治者。 古希腊自然观: 自然是一个有机体; 自然的运动是自身的运动,是自我运动; 自然界的秩序是理智的表现; 这理智是自然本身的理智。 意义: 机械论自然观是自然观发展中的一次进步,是自然科学发展到一定阶段的必然产物,与当时科学的发现水平相适应,并成为此后相当时间中绝大多数科学家所持的自然观。 第一次将自然观建立在科学的基础上,反对神学和迷信;解放人性和自然科学。 为技术设计提供了有效的理论基础;社会生活中机械轰鸣,人们按照钟表的指示规定着自己的行动。 四、自然观的新发展 当代科学发展的特点 当代科学技术,发展迅速,发展更全面,注重整体,分析更深入; 追求简单性——到探索复杂性; 关注本体,认识——到联系伦理、道德、法律; 从研究无机界——到研究生命、智能; 从兴趣、小科学——到大科学、国家利益、国际合作; 从探索自然——到生产力、经济效益、生活质量; 自然、科学技术、经济和社会是相互联系的 20世纪的自然观在19世纪末科学发展、20世纪初科学革命和20世纪中叶以来各个学科的迅速发展的极大推动下有了越来越自觉的辩证意识,更加关注演化特性、关注相互作用的系统联系和关注人与自然相互和谐的生态协调。 普遍联系的系统自然观 演化发展的自组织自然观 天人和谐的生态自然观 * * 一.历史评价 1.积极方面 1〕??? 唯物主义在帮助新兴资产阶级发展生产力,反抗宗教神学上有过积极性 2〕??? 采用科学的方法,把自然界分成各个部分,将自然界各种过程事物分类。在有机体内部,按其多种多样进行解剖研究是最近400年来认识自然界获得巨大成就的基本条件。 2.消极方面 1〕??? 不符合自然界辩证本性,因而是不科学的。 机械性:自然界多种多样,不能用力学框住 形而上学:事物是运动、联系、发展的,而非孤立、片面、静止的。 2〕??? 唯物主义不彻底 不承认运动是物质本来的属性,企图用力学来解释。 形而上学自然观的产生是必然的,其被取代也是必然的。 * 一.历史评价 1.积极方面 1〕??? 唯物主义在帮助新兴资产阶级发展生产力,反抗宗教神学上有过积极性 2〕??? 采用科学的方法,把自然界分成各个部分,将自然界各种过程事物分类。在有机体内部,按其多种多样进行解剖研究是最近400年来认识自然界获得巨大成就的基本条件。 2.消极方面 1〕??? 不符合自然界辩证本性,因而是不科学的。 机械性:自然界多种多样,不能用力学框住 形而上学:事物是运动、联系、发展的,而非孤立、片面、静止的。 2〕??? 唯物主义不彻底 不承认运动是物质本来的属性,企图用力学来解释。 形而上学自然观的产生是必然的,其被取代也是必然的。 * 一.历史评

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