浅论生命冲动与审美创造.pdf

·294 ·2016 年 5 月 第 26 期 教育论坛 教 育 浅论生命冲动与审美创造 李艳玲 云南经济管理学院，云南 昆明 650304 摘要：生命冲动 人类永恒的冲动， 人类审美创造的根本动力。将深入阐释 “生命冲动”的概念，并详细论述生命冲动与 审美创造的相互关系，从而让我们能更好地激发生命冲动，实现不朽人生价值的创造。 关键词：生命冲动；动力；审美创造 中图分类号：B83-05 文献标识码：A 文章编号：1671-5624 （2016 ）26-0294-02 生命不仅是一个会跳动的物质躯体，也是一股强劲的、 赴后继，不畏艰险地跨越一个个巅峰。从自然科学到社会科 永不停息的精神潜流，有着 大的潜能。19 世纪德国哲学家 学，从物质文明到精神文明，千万年以来，凭着强大的生命 叔本华把这种潜能般的生命称为 “生命意志”。马克思也说 冲动力量，从一个高度跨向另一个高度，实现着生命的价值。 过，人是 “有意识的生命活动”。各个学科都试图并正在解 实现这种价值，正如费尔巴哈所说：“正是人性本质的满足”。 释着生命，哲学强调 “哲学上最高的东西是人的本质”，美 2 生命冲动是审美创造的根本动力 学则极力捕捉的是对美的感悟。我们现代人似乎沉醉于一切 关于艺术和审美的起源历来众说纷纭，不过无论哪种说 物质上的享受，而忽略了我们对生命本身的思考，忽略了我 法，都不能回避它根源于早期人类的社会性活动，而从根本 们生命 自身的创造。生命冲动是人的本能，当它走向自觉而 上说，创造的动力就源于生命冲动。人类的语言文字、各类 形成生命意识时，就有了价值创造的可能。生命冲动，从广 艺术作品、作品构成方式、创作技能等等，无不以生命冲动 义上看，它包括一切有生命的个体和集体的生命活动，我们 为根本动力。几乎每个民族 （只要有语言）历史上都有个、 这里只是探讨人的生命冲动。 舞、诗、画、建筑和雕塑。意大利思想家维柯与哲学家克罗 1 生命冲动——永恒的冲动 齐就是从人的生命本能与心理功能出发，主张人天生就是诗 生命冲动是人的本能，也是人类发展文化，创造文明的 人。关于审美创造的动机，不可否认它有很现实的社会人生 大动力。它是一种极为可贵的潜能，随着对人的本质的认 目的，比如为政治而艺术、为人生而艺术，以及“发愤著书”、 识的不断变化与深入，人对生命的体验也越来越丰富和深 “不平则鸣”等等；也不否认它有创造者本身的一些个人利 刻，主体精神也日益强化和多层次，这在某种程度上是生命 益 目的，比如获得物质报酬和社会名誉地位，即 “闻达于天 冲动的升级。人类一切的审美创造都贯彻着主体精神，而主 下”；此外还有 自娱 目的、应酬 目的等其他 目的。然而这些 体精神最深刻的根源就在于生命冲动。 目的对于真正伟大的艺术创造者来说，也许远远不是最主要 生命冲动来源于生命 自身的欲望。费尔巴哈认为：“人 的。虽然可能有的时候，创造者本身并没有意识到这个，他 类一切意向、努力和行为的根本意义，正是人类利己主义的 是无意识的，是不自觉的，但它是确实存在的、不可否认的 满足。”不管我们是否同意这个观点，但对于人类一切行为 事实。艺术家的审美创造，就是被生命冲动所创造的行为活 与努力的动机，如果否认是人性的一种追求和对生命的体 动，他们的作品，从创造的无意识背景上看，主要是生命冲 验，那么人就不是人了，是我们塑造出来的 “神”，是没有 动的结果。 杂质的躯体。事实上，欲望是人与生俱来的，也无法摆脱的。 远