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口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟自然界和生活中的各种声音的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。 林嗣环 林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人，清顺治六年进士。曾因事被充军到边疆，后遇赦，寄寓并客死在武林（即杭州）。著有《秋声诗》，课文就是他《秋声诗自序》中的一部分，他在这篇“自序”的结尾时说：“若而人者，可谓善画声矣！遂录其语以为《秋声》序。” 作者简介： 初读课文，说说你理解的“善” 1、齐读课文，读准字音，读出节奏； 2、思考：口技表演者技艺之“善”表现在哪些方面？请简单地说一说。 再读课文，扣住字词解析“善” 1、口技表演的内容中的动词。 （1）自读描写口技表演内容的语句，并划出描述行为的动词； （2）扣住这些动词，用自己的话来尝试生动描述口技表演的场景； （3）请从故事情节的设计和声音的变化上理一理口技表演者技艺之“善”的表现。 小结1：口技表演以一个家庭为中心，表演了生活中三个片段：“梦中惊醒”——“重归梦乡”——“火起群乱”。三个场面的描写曲折又有变化。第一个小高潮是渐起的，由深巷犬吠妇人惊觉欠伸，到四口之家各种声响“一时齐发”。第二个高潮是突发式的，由“忽一人大呼”至“百千齐作”，只有“俄而”片刻时间。在两个高潮之间，表演者安排全家再次入梦的静谧场面，既是第一个小高潮的余波，更为第二个更大