道义观念与国际体系的变迁——以春秋战国时期为例.pdfVIP

国际观察 2009 年第 1 期 道义观，公岛@际体悉伪变迁 ……以春秋战国时期为例 五日华 摘 要从西周到春秋战国时期，中国体系级历了从西周时期以周五权为核心的单极霸权体系，春秋时 期以周五权和霸权大因为中心的二元霸权体系到战国时期的多极体系。两周时期国际体系的转变从iE.反两个 方面反映了道义观念在体系转变过程中的决定性作用。从西周到春秋时期霸权体系的稳定与维持反映了观念 对体系稳定的暴本作用，而从春秋到战阂时期体系的转变则是道义观念变迁的结果。 关键词道义国际体系春秋战国 中团分类号: D80 文献标识码:A 文章编号: 1005-4812 (2009) 01-0054-60 先秦时期，中国境内存在着一个较为成熟的国际体系， [ll 甚窒生成了…个发达的同际性 会。 [2] 国际体系( intemational system )指的是非常频繁而又按照规则的程序相互往来的一批 独立政治实体( political entity )…一部梅、城邦、民族同家或帝同一一的集合。 [3]本文把罔 际体系舰为…个特定模式来研究两周和春秋战间时期各个政权实体之间的关系。 [4] 国际体系的稳定句变迁是当代国际关系理论研究的熏要内容。西方国际关系理论认为， 权力变化是体系变迁的根本性原因。罗伯特·古尔平( Robert Gilpin )表示， 由于群体(或 国家)利益以及权力的变化，反映这些在利益和权力方面根本变化的政附体系也将相应地发 生变革 [匀。肯尼思·华尔兹( Kenneth Waltz )进一步指出， 系统的结构随着系统单元能 力分配的变化而变化 (6) 。然而，在中国历史上，四周到春秋时期，周王朝东迁恪邑后，周 二E朝实力大大衰溜，郑罔、齐间、背国、寨国、楚陶等诸侯间相继崛起。尽管周五朝的实力 已经远远南后于这些诸侯罔中的霸(伯)主同家 [7l ，但是四周时期以周王权为中心的天下 共主的霸权体系却在春秋时期保将着相当的稳定延续下来，而且得到霸权国家的实力保证 与维持。 (8) 因此，本文研究的主要问题是:为什么权力分配发生重大转折后，体系仍旧能得 以保峙?具体问题是:影响春秋战国时期间际体系稳定与变迁的主要因素是什么? 一、西周时期回际体系的结构 在当代国际关系理论中，新现实主义认为，国际体系的结构实质上就是无政府状态下的 能力分自己( distributíon of capabílities) 0 (9) 新自由主义在极力分配与财富分配的基础上加入 了同际制度时素作为国际体系的摹本特征。(lO) 以温特( Alexander Wendt )为首的建构主义 把国际体系的结构辛苦作是观念分配( distribution of ideas) 0 [11] 布赞( Barry Buzan )等英罔 学派则认为二三种不间的罔际体系，即军事一一-政治体系、经济体系和社会一一喃文化体系的结 构是不…样的。 [12J 本文将同时分析国际体系的芒种结构:物质结构、制度结构和观念结构。 四周时期，周王朝是综合实力最强大的国家，也是唯一的主权问家。..封闺 (通过分 封而新建立的诸侯罔)在四周时期由于受到制度的约束而实力之间相菜不大。倪菇，服国 54 道义观念与国际体累的变迁 (已经存在但现今臣服于周的诸侯国)和少数民族罔家政权之中则存在强弱之分。 四周时期中国体系的结构有一在系统的等级制度， 欲观周之所以定天下，必向其制度 始矣 [1 3) 。四周王朝处在等级制的最高层次，而且具有制定规姐来确定诸侯问家和少数民 族政极等烧的地位。第…，爵位制，各诸侯固和少数民族同家根据公、侠、伯、子、男等爵 位来确定等缀。 [14)五等爵位制在香秋以后往往随着观念的变迁而发生变动，但是对于诸侯罔 和少数民族政权之间存在的等级区分却是相当稳固的。第工，五服制，各诸侯罔和少般民族 政权根据甸服、侯服、宾服、要服、荒服来确定等级。顾顿刚等认为， 般服之说虽为眉人 杜撰，然亦略有所本 [1匀。大最铭文也证实四周时期存在根据距离周王权政治中心的远近 来确立诸侯国地位的等级制，因为在四周和以前采用过类似的分等级统怡体制。 [16)