非常规家庭的常规化从意义世界的维度考察农村家庭变迁.pdfVIP

d岳飞典型研究 骂=Oian泊ng Yan Jíu I 非常规家庭的常规化: 从意义世界的维度考察农村家庭变迁 口耿羽 摘要:传统时代，中国老百姓以家族绵延作为宗教数的终极人生价值。改革开放后， 打工经济与农村家庭相互影响，家庭既作为村民外出务工的生活和精神的双重 保障，也受到外出务工的消解和冲击，非常规家庭越来越多地出现。非常规家 庭变得常规化，说明以家为中心构建起来的一套意义价值体系在不断消解， 很多村民希望通过个体的方式去体验生活。 关键词:家庭变迁;非常规家庭;意义世界;价值;打工经济 通过静态的数据分析，或通过动态的博弈展示，学 者们分析了家庭中的策略是如何生成的以及女性在 一、从意){世界的维度考察家庭变迁: 家庭中地位和资源的状况[6](7]。研究家庭交往关系网 突破宏观结构与微观决策 络的学者则发现，姻亲关系、地缘关系、业缘关 费孝通(1] 曾把传统时代的中国家庭称为扩大的家 系、趣缘关系乃至利益关系打破宗亲关系的垄断， 庭 (expanded 如nily). ..中国人所说的家，基本上也 成为人们愈来愈重要的构建关系的凭靠，同时，越 是一个家庭，但它包括的子女有时甚至是成年或已婚 来越多的个体不再依附于家庭而独立建构自己的关 系网络刚刚。 的子女。有时，它还包括一些远房的父系亲属。费 孝通[21后来认为， 小家族比大家庭更适合来 无论是宏观结构还是微观决策，都主要从外在组 形容中国乡土社会的基本社群。因为小家族具有长期 织方面如形态、资帽、制度等来理解家庭的变迁，关 性， 必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因 于围绕家庭产生的人生意义和精神寄托，则比较少被 个人的死亡而结束。由于中国的家庭是个绵延性的 提及。家庭组织方面的架构，是服务于家庭的意义世 界的。因此，我们关注家庭，不仅要从组织方面进行 事业社群，父子为主轴，而夫妻为配袖。 新中国成立后尤其是改革开放以后，中国农村 理解，更重要的是从中国人生活的精神和价值寄托方 面进行理解阳。中国老百姓是以家族的绵延即传宗接 家庭发生了巨大的变革，许多学者对此进行了讨论。 讨论大致可以分为两种类型，一种是从宏观结构方 代作为自己的本体性价值的lEl ，人们把自己放在家 面进行探讨，即家庭结构小型化、核心化，父子袖 族生长的长凋之中来看待，上承祖宗，下接子孙， 逐渐让位于夫妻轴[州]。另一种是从微观决策方面进 人们在有限的生命之中对于家族的传承与绵延却有 行描述，以个人行动作为出发点来观察家庭变动， 着元限的想象和期待。家对于中国人来说既是此 其主要关注点在于家庭中权力的分