第二章阴阳五行.ppt

目 录 第一部分 阴阳五行学说简介 第二部分 防治与护理原则 第三部分 养生与保健 第二部分 防治与护理原则 第一节 预 防 第二节 治疗与护理原则 （一）养生 1.调养情志 2.坚持锻炼 3.顺应自然 4.注意饮食起居 5.药物预防及人工免疫 （二）防止病邪侵害 治病求本 扶正祛邪 调整阴阳 相因制宜 “夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道……” “ 故智者之养生也，必顺四时而避寒暑” 1.气候 2.季节 春防风， 夏防暑， 长夏防湿 秋防燥， 冬防寒 3.昼夜 “阴平阳秘，精神乃治； 阴阳离绝，精气乃绝” 。 《素问·上古天真论》 黄帝问于天师曰: 余闻上古之人， 春秋皆度百岁，而动作不衰； 今时之人，年半百而动作皆衰者， 时世异耶？将人失之耶？ 1.作息定时 春季—晚睡早起； 夏季—晚睡早起，中午适时休息； 秋季—早睡早起； 冬季—早睡晚起。 2.睡眠充足 每日睡眠时间≮8小时 睡眠不足，易耗伤正气， “服药千朝，不如独眠一宿” 忌：以昼作夜，阴阳颠倒。 睡眠过长，精神倦怠，气血郁滞 指合理安排各种活动： 体力活动、脑力活动、性活动。 太过—“久立伤骨，久行伤筋”。 不及—“久卧伤气，久坐伤肉”。 精神活动亦如此。 性生活—必须适中、有度，“惜精”、“节欲” “正气存内，邪不可干” “邪之所凑，其气必虚” “虚邪贼风，避之有时” 养形—对人的五脏六腑、气血津液、 四肢百骸、五官九窍等形体的摄养。 养神—精神调养。 形是神的物质基础，神是形的外在表现。 概念—情志是指意识、思维、情感等精神活动。 七情—喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化， 是人体对外界客观事物的不同情绪反映。 七情与脏腑气血的关系 　 不同的情志变化对人体内脏有不同的影响； 各脏腑气血的变化也会影响情志活动。 《内经》：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”　 历代养生家强调：“养生莫若养性” “善医者先医其心，而后医其身，而后医其未病”　　　 一、七情的致病特点 (一) 损伤五脏　　　　　　 　　　 “怒伤肝” —木　　　“以情胜情” 　　　　　“喜伤心” —火 　　　　　　　“思伤脾”—土 　　　　　　　　　 “忧（悲）伤肺”—金 　　　　　　　　　　　　“恐（惊）伤肾”—水 (二）影响气机 “百病生于气也。 　　 1.怒则气上 2.喜则气缓 3.悲则气消 　　 4.恐则气下 5.惊则气乱 6.思则气结 (三) 影响病情变化 豁达乐观- 五脏安和; 气机调畅- 疾病向愈; 忧思郁怒- 病情恶化。 二、情志的自我调护 (一) 清静养神 淡泊宁静—不为七情六欲所干扰； 精神内守—神气清静，五脏安和，健康长寿。 “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来” “静者寿，躁者夭” 气功疗法—调摄精神。用意念“调神”、“入静”。 (二) 养性修身 “仁者寿”—道德和性格修养为养生首务。 养德—养气，养神，使“形与神俱”。 道德低下，个性狭隘—用神不当； 日久则耗伤精气，气血紊乱，阴阳失调，脏腑受损。 (三) 怡情快志 积极 乐观 愉快 舒畅 (四) 平和七情 以理胜情 以耐养性 以静制动 以宣消郁 思虑有度 慎避惊恐 一、饮食调护的意义 饮食—维持生命活动物质基础；濡养五脏六腑、四肢百骸的源泉。 饮食—健康长寿的关键之一。 《黄帝内经》：“大毒治病十去其六……谷肉果菜，食养尽之。” 食物—与中药同源，也具有四气五味和升降沉浮特性，具有治 病和补体作用。 饮食得当—缩短疗程，提高疗效； 饮食不当—加重病情，延长病程，疾病反复，产生后遗症。 二、食物的性味对人体的影响 (一) 按食物的性质分类 热性食物——温里祛寒、益火助阳等。热证、阴虚者忌用。 白酒、生姜、葱、蒜、辣椒、花椒等。 温性食物——温中、补气、通