25短文两篇(夸父逐日 共工怒触不周山)课件.ppt

昔者,共工与颛顼争为帝，怒而触 不周之山，天柱折，地维绝。 从前。 碰，撞。 断。 古义：绳子。 今义：维护。 共工怒触不周山 天倾西北，故日月星辰移焉；地不 满东南,故水潦尘埃归焉。 所以。 代词兼语气词，在这里，在那里。 积水。 归向，这里指流向。 ======== ========== （共工） （省略句） 从前，共工与颛顼争夺帝位，怒而用头去撞不周山，天柱折了，系地的绳子断了。天向西北倾斜，所以日月星辰都朝西北方向移动；地的东南角陷塌了，所以江河流沙朝东南方向流去。 【课文翻译】 1、共工“怒”撞不周山的原因？ 2、共工“怒”撞不周山的结果？ 3、在你的心目中共工是一个怎样的人？ 1、共工“怒”撞不周山的原因？ 共工怒触不周山 《淮南子》 争帝输 共工和颛顼 颛顼：传说中的五帝之一， 黄帝轩辕氏的孙子。 共工：中国古代神话中的天神， 为西北的洪水之神。传 说他是二人首蛇身，满 头的赤发，坐骑是两条 龙。 共工对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 共工与颛顼大战 2、共工“怒”撞不周山的结果？ 共工怒触不周山 《淮南子》 争帝输 天柱折 地维绝 日月星辰移 地不满东南 天“倾”西北，地“不满”东南，真是共工所为？为什么先民会有这样的一种解释？ 它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 不是。 共工怒触不周山 《淮南子》 争帝输 天柱折 地维绝 日月星辰移 地不满东南 先民：想象丰富、求索精神 3、在你的心目中共工是一 个怎样的人？ 正面：勇敢坚强，敢于挑战 权威，具有自我牺牲 精神和大无畏的英雄 气概。 反面：性格暴躁、偏激任性、 不计后果 。 共工怒触不周山 《淮南子》 争帝输 天柱折 地维绝 日月星辰移 地不满东南 共工：牺牲精神、英雄气概 先民：想象丰富、求索精神 《共工怒触不周山》叙述共工与颛顼争夺帝位，共工大败发怒撞击不周山，使日月星辰移位，江河流水改流向的故事，讴歌了共工的自我牺牲精神和大无畏的英雄气概，反映了远古人类丰富的想象力和探索、征服自然的强烈愿望。 1、列举为造福人类，敢于献身、勇于创新的名人。 2、说说你的梦想？ 老男孩2——献给精彩生活着的平凡人-320x240.Flv 1、背诵《共工怒触不周山》。 2、写一篇小作文：《我有一个梦 想》。 * * * * * * * * * 25短文两篇 （夸父逐日 共工怒触不周山） ——《山海经》 同学们，提及神话，我们自然会记起上学期学习的那个富有人性化和生活气息的《女娲造人》的故事，那么，什么是神话呢？ 神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 你还知道哪些神话故事？请说出神话名称。 盘古开天 精卫填海 嫦娥奔月 哪咤闹海 愚公移山 大禹治水…… 作品简介 《山海经》，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 夸父与日逐走， 入日；渴，欲得饮，饮 于 河、 渭；河、渭不足，北饮 大泽。未 至，道渴 而死。弃其杖，化为 邓林。 竞跑 追赶到太阳落下的地方 想 喝水 到 黄河 渭水 去北方 大湖 到 在路上 遗弃 为 桃林 河：古义----- 今义----- 走：古义---- 今义---- 一定注意古今意义的不同哟！ 专指黄河 泛指一切河流 跑 步行 　　 夸父与日逐走，入日；渴，欲得