从哲学的自律本性看舍勒哲学的基本立场.pdfVIP

! ’ 第 卷第 期 深圳大学学报 人文社会科学版 %$ ) 567* %$ 86* ) %$$/ 年 月 ! ’ ## 96:;=7 6 ?@AB@A CDEA;FDGH I:J=DGDAF K ?6LD=7 ?LDALAF 86E* %$$/ 从哲学的自律本性看舍勒哲学的基本立场 邹伟忠 ! 中山大学哲学系，广东 广州 #$% ’ 摘 要：舍勒所理解的哲学自律本性，指哲学是没有任何前提而自我构成的，这种哲学通过其 自身，并在自身内部和自身的持存中寻找并发现其本质和规律。对于过去的认识论者和形而上学 家来说，哲学仅仅只是有关各种各样虚假问题的智力格斗。然而，真正的哲学思考，意味着使思考 者的人格全面地紧张起来，并投入到世界当中去，去遭遇价值和本质的世界。价值哲学的任务就在 于使得人格介入和参与到价值和价值本质的相互联系之中。 关键词：马克斯·舍勒；哲学的自律本性；价值哲学；现象学 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： ! ’ ( #)* + , #$$$ - %)$. %$$/ $) - $$0/ - $0 对任何问题进行哲学思考都会指向这样一个问 在自身内部和自身的持存中寻找并发现其本质和规 题：哲学究竟是什么？以及在这个问题基础上提出 律1 #2 （ ）。对此，舍勒作了详细的进一步的说明：首 3%4 的关于哲学应该做什么和能够做什么的问题？这是 “ ” 先，这种哲学旨在不允许把历史知识、所谓的 科学 任何一位哲学家都曾经直接或间接地向自己提出过 知识、自然世界观的认识、启示的知识等设定为真实 的问题。许多哲学家都曾表明这样一个观点，即一 的认识，因为所有这些知识，虽然以不同的角度切入 个真正的哲学家必须在一生当中有一次真正返回到 它们各自所把握的对象当中，但只有哲学通过自身 他自身，以达到自身对哲学的规定并为之建立基 构成的方式才能弄清楚这一切角度1 #2 ! 3%4 ’ 。其所表 础。这种观点表达了双重含义：其一，哲学要求任何 明的观点是，哲学不同于自然科学、宗教学、历史学， 哲学本身必须反思自己所体现出来的自律的品质； 等等；后面所说的这些学科试图以一种客观的立场， 其二，任何一种哲学都必须在自身的思考范围之内 凭借认清实证的内容来获得其对对象的认识的学 奠定自己的思想基础。价值哲学同样须体现这样的 科。然而，哲学却不能根据我们人类对待事物的基本 要求，即价值哲学须通过这种追问获得其研究价值 立场来进行思考，哲学不是人们以各种自然的态度 问题的态度和基础。 和历史态度对待事物的方式。就哲学本身来讲，它引 现象学家舍勒正是通过对哲学自律本性的思 导自身进行思考的不是任何一种现存的观念和基本 考，获得了其哲学性质的描述和任务的规定。因此， 立场，而首先是一种精神立场，其他所有基本立场都 通过对这个问题的思考来确立舍勒价值哲学思想的 是在这种精神立场的主宰之下通过人格的存在形式 一些基本出发点，无疑成为理解舍勒整个价值哲学