2018版高考历史大一轮复习 第十二单元 人文精神的起源及其发展检测试题 岳麓版.docVIP

第十二单元 人文精神的起源及其发展检测试题 编者选题表 考点 角度 题号 西方人文 精神的起源 智者学派与苏格拉底思想的比较 1 苏格拉底对道德和生命的思考 2 古希腊与中国德育的共同点 3 文艺复兴 文艺复兴时期的人文主义 4 人文主义者对文雅生活方式的追求 5 文艺复兴运动的局限性 6 宗教改革 宗教改革成功的原因 7 闵采尔的宗教改革观 8 启蒙运动 康德支持和尊重思想自由 9 伏尔泰对中国的片面认识 10 启蒙运动的特征 11 孟德斯鸠的思想主张 12 综合 13、14 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1. (2016·湖南衡阳联考)在信仰问题上,普罗塔哥拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人(　　) A.都公开反对宗教神学 B.都强调道德的重要性 C.都因犯罪遭到了惩罚 D.都注重于对人的思考 解析:D　苏格拉底“相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”表明他不信仰神,并非反对宗教神学,故A项错误;根据所学,普罗塔哥拉主张“人是万物的尺度”,肯定人的价值尊严,忽视道德,故B项错误;古代雅典,不信奉邦神,也是一种违法行为,要受到惩罚,但这不是二者“实质”层面的共同点,故C项错误;根据材料表明二者都肯定人性和人的价值尊严,具有人文主义的性质,故D项正确。 2.【经典题】 苏格拉底在被处死前说:“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他……分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”材料(　　) A.表明了坚定不移的宗教信仰 B.反映了对道德和生命的思考 C.说明了雅典民主政治的衰落 D.体现了追求永生的终极目标 解析:B　材料强调“好人”,而不是“神”,故A项错误;材料“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他”表明苏格拉底重视道德,表明了他对死亡的超然态度,把道德(好人)与死亡连接了起来,故B项正确;雅典的民主政治材料没有涉及,故C项错误;材料并没有体现追求永生,体现的是对死亡的超然态度,故D项错误。 3.理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”,仁、义、礼、智是“中国四德”,其共同点是(　　) A.注重修养 B.强调等级 C.主张民主 D.关注人伦 解析:A　材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方古代思想都注重人的道德修养,故A项正确;古希腊人文主义思想是与古希腊民主政治相适应的,而古代中国儒家伦理道德是与封建专制制度相适应的,强调等级,关注人伦,因此B、C、D三项是两者的不同点,错误。 4.【新题速递】 “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德才能当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。”这段话主要体现(　　) A.古代希腊智者学派的观点 B.文艺复兴人文主义主张 C.宗教改革王权至上的思想 D.启蒙运动理性主义精神 解析:B　古代希腊智者学派忽视道德,与“只有品德才是区分人类的标准”不符,A项错误;材料肯定了人的价值与尊严,提倡生而平等,B项正确;王权至上的思想与“我们人类是天生一律平等的”不符,C项错误;启蒙运动的理性主义精神是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物,与“只有品德才是区分人类的标准”不符,D项错误。 5.(2017·山东济南摸底)1530年荷兰哲学家伊拉斯谟出版了一本名为《男孩的礼貌教育》的小册子,书中作者对日常行为方式和社交生活中的礼仪进行了阐述。小册子(受到)广泛欢迎,在出版后6年的时间里再版了30多次。这反映了当时西欧社会(　　) A.宗教生活呈现出世俗化的倾向 B.人文主义者追求文雅的生活方式 C.资产阶级注重对现世利益的追求 D.人们用理性精神去探寻社会规律 解析:B　由题干中的信息“1530年……出版……《男孩的礼貌教育》……对日常……的礼仪进行了阐述……(受到)广泛欢迎”可知当时的人文主义者对文雅的生活方式的追求,故B项正确;题干中未涉及宗教生活,故A项错误,也未涉及对现世利益的追求,故C项错误;理性精神出现于17～18世纪的启蒙运动期间,晚于题干中的时间“1530年”,故D项错误。 6.英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”。据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是(　　) A.对思想解放作用有限 B.