第二节莫里哀.pptVIP

第二节 莫里哀（1622－1673） “莎士比亚发现了戏剧艺术，莫里哀把它发展到完美境地……他们两人分治了笑和泪的王国。” －夏多布里昂 一、生平和创作 不朽的声誉 法兰西学士院 1634年在首相黎世留的亲自敦促和庇护下成立，学士院的院士成了文艺界中央集权统治的代表。为使院士身份成为社会上作家和学者羡慕追求的对象，政府规定院士的名额固定为40名，给他们以“不朽者”的称号，非得有一个院士死后，才能由其他院士共同选举另一人来补充。这种制度一直维持至今。 男性俱乐部 法兰西学士院性别意识很强，院士都是男性。 1980年3月6日，投票选举一名新院士，以递补已故法国作家罗歇?卡约瓦（1913—1979）空出的席位。最后以出席人数35人的20票通过，接纳女作家、翻译家、哲学家、历史学家玛格丽特?尤尔瑟娜尔（1903—）为新院士，345年来第一次接纳女院士。法兰西学士院最年轻的院士，《费加罗杂志》专栏作家让?多尔梅松（1925—）多方奔走策划，最后成功。 创作 风俗喜剧 咬文嚼字的语言 《太太学堂》 讽刺喜剧 幽默喜剧（喜舞剧） 主要写幽默喜剧和芭蕾喜剧。 《贵人迷》 （1670） ：17世纪法国巴洛克艺术流行芭蕾舞剧，影响莫里哀的喜剧，与巴洛克作曲家吕利合作的芭蕾喜剧，讽刺贵族社会附庸风雅。 大富商茹尔丹想当贵族，当不了本国的贵族，就做土耳其的假贵族。他说：“哪怕手上少长两个指头呢，只要生下来就是一个伯爵或侯爵，我也是情愿的。” 《贵人迷》写情书造句 《司卡班的诡计》（1671） 二、《伪君子》 （《达尔杜弗》） （1664——1669） 对《伪君子》的评价 1.艰难的演出：禁演与反禁演的斗争 第一次演出/禁演：1664年5月12日 三幕剧本，莫里哀在凡尔赛宫演给路易十四看。受教会攻击。路易十四的忏悔教师、巴黎大主教亲自出面向国王提出控告。保守势力的代表王太后也反对《伪君子》的演出。路易十四无奈下令禁止公演。 国王：“人们为什么对莫里哀的《伪君子》这样不满？” 孔德亲王：“莫里哀戏里演的就是他们本人，所以他们就不能忍受。” 第二次演出/禁演：1667.8.5 第三次正式公演：1669.2.5 《伪君子》的战斗性 2.剧中主要人物： 教士：达尔杜弗 巴黎富商：奥尔恭 富商的母亲：白尔奈耳太太 女儿：玛丽雅娜 儿子：大密斯 妻子：艾耳密尔 女仆：桃丽娜 未出场的国王 3.达尔杜弗：伪善者的典型形象 3.1 伪装的虔诚信徒 第一次亮相 第一次对话 假装忍辱负重 3.2 地道的贪欲之徒 贪睡 “一离饭桌，他就回到了卧室，猛地一下子躺在暖暖和和的床上，安安稳稳地一直睡到第二天早晨” （一幕四场） 贪色 既要娶奥尔恭的女儿，又去勾引艾耳密尔。看见谁对她做媚眼，表示的醋劲比奥尔恭本人“还大六倍”（一幕五场）。 与艾耳密尔说话，总要动手动脚，却表示：“我对您可并没有丝毫恶意，却多半是由于一种热忱的冲动。” 紧握对方的手指尖，“只是因为我热烈得太过分了。”把手放在对方膝上，只是“摸摸您的衣服，这料子多么绵软！”对方将椅子退后，他就将椅子前移，伸手去摸对方的帽子，口里叫道：“天啊！这花边可真细致，现下的手工活可说是巧夺天工。” 虚伪代表 3.3 阴险狠毒的恶人 3.4 答尔杜弗的典型意义 4.《伪君子》的思想和社会意义 通过虚伪丑恶的宗教人士达尔杜弗的成功塑造，揭露封建贵族和教会势力的伪善、狠毒、荒淫无耻和贪婪的行为，并指出其欺骗性和危害性。 5.《伪君子》的艺术特征 １.遵守古典主义创作原则， “三一律”戏剧冲突集中 。 2.构思新颖，结构严谨。 3.矛盾冲突集中尖锐（喜剧中插入悲剧的因素），层次分明。 4.吸收民间喜剧（民间口语、俚语、谚语等和各种喜剧体裁的艺术手法）成分，增加剧本喜剧效果。 5.夸张、对比、讽刺手法的运用，漫画夸张式的描写。 6.语言生动，符合人物身份和性格。 家庭喜剧的人物模式 6.莫里哀的历史地位 7.莫里哀的影响 温故知新 伪善性格的本质特征是阴险狠毒。 正如剧中人克雷央特所说： “这些利欲熏心的人们，把侍奉上帝当作了一种职业、一种货物……他们知道怎样利用他们的假虔诚来配合他们的恶习，他们动辄暴怒，有仇必报，毫无信义，诡计多端；到了陷害人的时候，他们会恬不知耻地借了上帝的名义来掩盖他们凶狠的私怨；尤其可怕的是当他们盛怒之下对付我们所用的武器却正是人人所尊敬的武器，他