安藤忠雄建筑的要素.ppt

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安藤忠雄建筑的要素

* 安藤忠雄建筑的构成要素 安藤以极少主义建筑师而著称,在排斥装饰的同时,将巨大的热情和才华倾注到构成建筑的基本要素上——平常的混凝土墙、楼梯、小桥、简单到极点的庭院、屋顶,这些在他的建筑中都变成了最富有表现力的语言,常常令人回味许久。这些元素曾在功能主义名下变得司空见惯,不值一提,也曾在后现代的浪潮中被装饰得面目全非,而在安藤的建筑中,它们都被还原了本来面目,同时也获得了原初的意义和象征性。 ——墙与柱 对安藤来说,墙首先是一种定界的“起异化作用的工具”,保证领域上物理与心理的隔离性,并保证人们免受杂乱的都市环境从各个方向产生的威胁。“在我的设计中,墙不像日本建筑中梁柱体系的填充物,而更像西方建筑中用来限定空间的墙,混凝土墙既面对城市,又面对自然······墙应有助于打破框架无限的单调感和墙随意的不相干性。在松本邸中,墙独立于自然界中,为人类的居所限定出一个领域,同时界墙又是内部空间的保护者,它们反映着外部世界的变化并将其引入居住生活。”安藤认为,在自己设计的一系列城市住宅中,墙均无例外地表现出了进攻性,并带有暴力成分,尽管墙始终沉默着。 事实上,虽然现代建筑的框架体系使墙获得了解放,但结构的解放不等于解放了居住属性。相反,恶劣的都市环境使空间解放最终成为一场美梦。如今,墙把住宅内的生活从整个外部环境中分离出来,在这个过程中,“墙的模糊性,即一边是内另一边是外具有重要意义,我使用墙去限定与外部世界物理、心理上分离的空间。”因此,虽然安藤建筑几乎一律是框架结构,但他并不滥用这种结构带来空透形式的表现便利,他的墙依旧因生活的要求而缄默成封闭或淡漠。他选择用清一色的素混凝土墙表现出一种不怒自威的冷峻。 墙上有许多看似随意实则精心布置的小孔,在建筑内部,当混凝土墙在光的作用下变得轻盈透明时,“感觉墙的表面仿佛是由规则排列的小孔组成的”,在外部,均匀的小孔赋予建筑外壳冷峻的表情,并得以展示厚度与力量的隐含,获得一种充满力度的紧张感。墙以对抗的姿态面对都市,使建筑具有一种理性的威严。 柱作为安藤建筑中另一个主题,安藤语“无可否认,现代刚性构造的发展解放了建筑空间,功能优先使柱的意义不再重要······削弱了柱的神话和列柱的韵律感,因此墙作为主题出现了;我不想把柱与墙相对或说墙优越于柱,相反我希望使墙与柱之间产生共鸣。” 在安藤赋予结构以共鸣和象征意义的时候,首先使混凝土框架为墙提供了足够的支持力,他的梁与柱采用相同的方形断面,而且不同建筑往往都采用5米的柱距。框架成为一种形而上学的存在,而柱是框架自身的元素,列柱是一种结构和韵律装置,独立的柱则具有象征性。安藤语“垂直性使柱具有一种象征品质。例如,在伟大的伊势和出云神殿中的心之御柱代表了一种朴素的宗教信仰,传统日本农舍中的大黑柱占据了很大的内部空间,代表着封建家长制的权威和支撑家族生活的力量。”这是安藤建筑中柱的原形。 安藤作品中,把柱与框架看成阳性,墙为阴性,使人很容易想到多木浩二的观点“每座建筑都是一种中性装置,建筑由此而秩序化”换言之,无论墙还是框架都是相对于另一个而存在的,并且一起构成了整体。对安藤来说,墙与柱的对立关系有一种超越文化的深刻含义——墙体现了西方空间概念中的围合模式,而柱代表东洋建筑的通透模式。墙与框架的相互作用作为重要部分使建筑中性化。 墙在松本邸所起的阴性作用由其平面的独立性所强调,它们作为一个明确的基面体现了框架的形象使有机起伏的基地与几何学的普遍性联系起来,框架的象征性通过房间最前面的柱子达到高潮,围墙暂时消失了,出现了一个阶梯状的覆有青苔的庭院。在此我们可以说,象征性的柱子强调了自然与文化之间多变的碰撞和影响。 在平林邸中,从墙壁随着框架的延续而自由地出现/消失这一事实中,我们发现框架起着基础的作用,墙则围合了建筑空间,墙的一端从框架中分离出来形成半圆形的起居室,另一端则部分地与框架平行围合成交通与服务空间。这种围合形式在高松市再次出现,相似的半圆形隔断伸至门口,打断了与墙垂直的框架的连续性。 作为限定的墙在真锅邸中得到最大的发挥,除了定出基地的范围外,还以一个角度插入框架的主体部分。安藤利用墙与框架之间的光槽和隔断,分解或组合墙与框架之间复杂的关系,自由墙以45°插入北面的街区,成为整个设计的灵魂,为静止的组合带来了生机;墙打断了空间的连续性,同时又用衍射光将几个功能不同的空间连接起来。这面墙在所有南向房间的北面形成阴影,于是昏暗的饭厅和充满阳光的起居室分开了。另外,墙在大厅入口处控制着光的强弱是空间的经历充满戏剧性。从昏暗的入口到柔和的窗前,再进入明亮的内室,每个人在进入房间时都会产生期待感。随着季节与时间变化,

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