be神内涵及其演变——从温庭筠到辛弃疾.pdfVIP

论唐宋词中“狂”的精神内涵及其演变 ——从温庭筠到辛弃疾 谷青 (邯郸学院教育学院) 摘要：从温庭筠到辛弃疾，“狂”的精神成为词体发展 调纤弱：后者虽然在词境上有所开拓．在词作之中融入了较 革新的重要推动力量。它由外至内，一步步渗入词的创作之 为深广的忧患意识。但是由于性格的柔弱。使得南唐后主李 中。在推动词体革新的同时，为词的思想情感表达带来了具 煜在亡国之后只能一味地含泪悲叹。其词作虽然真情流露。 有个性色彩和阳刚之气的新特质．随着词中这一精神内涵的 读之令人动容，但始终缺乏那种积极向上的进取抗争精神。 不断丰富和完善．词的创作也达到了前所未有的高峰。 纵观这一阶段的词作．能够让我们嗅到“狂者”气息的只有温 关键词：温庭筠；柳永；苏轼；辛弃疾：狂 庭筠与孙光宪两位词人的作品。 被誉为“花间鼻祖”的温庭筠是“花问词派”最具代表性 王国维先生在人间词话)oe有言：“苏、辛，词中之狂。” 的词作家。“有才无行”可以作为温庭筠人生形象的一个概 在唐宋众多词人中间。先生独独拈出苏、辛二人称之为词中 括。他不但在文学上极具才思，还精通音乐，《旧唐书》本传称 的狂者．的确别具慧眼。虽然两人在词的创作风格上存在着 之“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音为侧艳之词”。过人的 差异，“东坡之词旷，稼轩之词豪”(《人问词话》)，但是他们却 才华赋予他强烈的自信。在言行上则表现为不拘小节、狂放 在词中融人了共同的精神特质——“狂”。何者为“狂”?“狂” 不羁．因此被那些谨守封建礼教规范的传统文人士大夫称为 的精神内涵又是什么呢? 。无行”。而温庭筠这种真率张扬的个性正体现出他对保守旧 论语．子路》中对“狂”的精神内涵作出了界定：。不得中 传统的一种突破．具有较为积极的意义。就这一点来说，他的 行而与之．必也狂猖乎。狂者进取。狷者有所不为也”。南宋朱 身上体现出了“狂”的精神特质。但是。对词体“娱宾遣兴”功 熹集注日：“狂者。志极高而行不掩。”可见，从人的内在修养 能的认同．使他没有将自己的主体精神和情感抒写于词中， 来说，狂者都是胸怀大志。勇于进取的。由于胸怀大志之人往 而是采用“代言体”的方式，以闺中女子为叙写角度，描绘她 往才能卓越．充满自信，因此他们的外在行为往往表现为不 们华丽的容饰．精致的器具以及闺中的相思离愁，词人在现 受世俗拘束．凡事率性而为。 实生活中的“狂放”精神在词中找不到一丝痕迹。但是，如果 接舆因楚昭王时政令无常而披发不仕．箕子因纣王昏庸 我们从他词作的思想内容之中跳出来．站在一个更加宏观的 无道而披发佯狂．在他们身上“狂”更多得体现了对社会现实 角度上去分析温庭筠的词作．就会发现他在词史上占据着 不满的一种抗争精神．当勇于迸取之志在现实中受到阻碍和 。开山大师”的重要地位。面对文人对词体的轻视，他不顾世 打击。进取精神自然就转化成为对不合理现实的一种抗争， 俗目光．突破传统偏见，成为词史上第一个大力作词的文人， 汉魏时期的弥衡和魏晋时期的“竹林七贤”．无不以“狂”名 开创了文人词创作的新局面．成为婉约词风的创始者，对后 世．那响彻九霄的狂鼓与洒脱不羁的狂醉同样向世人展示着 世影响深远。薛励若先生在《宋词通论》中说：“温庭筠由萌芽 他们的不满与抗争．在充满矛盾和不平的现实社会中，抗争 原始的时期。造成了真正词学．其精神为创造的。”这种勇于 成为他们精神世界中最具个性的闪光点。在以“温柔敦厚”为 开拓的创造精神不正是“狂”这一精神的体现吗?“狂”的精神 主导的封建社会中．狂者们突破了传统思想