2013年人教版七年级语文上册第30课04《塞翁失马》.pptVIP

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  • 2017-06-11 发布于北京
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2013年人教版七年级语文上册第30课04《塞翁失马》.ppt

《淮南子•人间训》 张健新 2013.12.22 学习目标 知识和能力目标:反复诵读课文,积累文言词语和成语,理解寓言的寓意; 过程与方法目标:自主学习,合作探究问题,多角度概括寓意,培养发散思维的能力; 情感态度与价值观:了解充满睿智之光的我国古代寓言,提高学生的人文素养。 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等人编著。本文选自《淮南子·人间训》。 刘安(前179-前122),西汉人,封淮南王。 《淮南子》 预学自查 给下列字注音: 塞( )翁失马 其父( )曰 父( )子相保 此何遽( )不为福乎 其马将( )胡骏马而归 其子好( )骑 此独以跛( )之故 堕( )而折( )其髀( ) 塞(sài)翁失马 其父(fǔ)曰 父(fù)子相保 此何遽(jù)不为福乎 其马将(jiāng)胡骏马而归 其子好(hào)骑 此独以跛(bǒ)之故 堕(duò)而折(shé)其髀(bì) 塞翁失马 近塞上之人有善术者,马无 故亡而入胡。人皆吊之,其父 曰: “此何遽 不为福乎?”居数月,其 马将 胡骏马而归。人皆贺之,其父曰: “此何遽不能为祸乎?” 家富良马,其子好骑,堕 而折 其髀 。人皆吊之,其父曰:“ 此何遽不为福乎?” 居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛 之故,父 子相保。 fǔ jù jiāng duò shé bì bǒ fù 读通课文 塞翁失马 近塞上之人有善术者,马无 故亡而入胡。人皆吊之,其父曰: “此何遽不为福乎?”居数月,其 马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰 :“此何遽不能为祸乎?” 家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“ 此何遽不为福乎?” 居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。 你知道红体字的 意思吗? 长城一带 精通术数 逃跑 安慰 怎么就 经过 带领 喜欢骑马 大腿 拉开弓弦 十分之九 瘸腿 小试牛刀 译文: 靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。 《塞翁失马》中祸福之间发生了哪几次转化? (1)“马无敌亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”就转化为福了;(2)儿子骑马“堕而折其髀”福转化为祸;(3)塞上丁壮在同入侵的胡人的战斗中“死者十九”,而儿子因腿跛之故免征,得以父子相保,祸再次转换为福。 合作探究 感悟道理 在“塞翁”看来,坏事能变成好事,好事能变成坏事,难道就不要一定的条件就可以转化的吗? 明确:转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马,坏事能变成好事吗?如果“塞翁”之子不喜欢骑马,好事能变成坏事吗?如果胡人不入侵边境,坏事能变成好事吗? 由此我们可知:这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事,寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。 一、一词多义 善 近塞上之人有善术者 不知其善也 择其善者而从之 将 必将有盗 其马将胡骏马而归 故 温故而知新 此独以跛之故 以 可以为师矣 此独以跛之故 精通 好 好 将会 带领 旧 缘故 凭借 因为 不义而富且贵 家富良马 富 富有 有 一、一词多义 大亡其财 马无故亡而入胡 亡 丢失 逃跑 于 于我如浮云 湮于沙上 对于 在 如 如其言 如是这样 依照 像 大 大亡其财 胡人大入塞 大量地 大规模地 二、词有固定义项 好 其子好骑 知之者不如好之者 必 必将有盗 必有我师焉 引 丁壮者引弦而战 下车引之 喜欢 必定 拉 舍 不舍昼夜 太丘舍去 舍弃 其父曰 其马将胡骏马而归 其子好骑 堕而折其髀 其 他的,指代塞翁 的 它,指代失马这件事 的

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