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文化生活第一单元期末复习 一、选择题 1.钱钟书先生曾言,“你不问我文化是什么的时候,我还知道文化是什么;你问我什么是文化,我反而不知道文化是什么了”。“文化”一词具有多义性,文化生活中的“文化”是指(　　) A.世界上的一切事物和现象 B.纯粹“自然”的东西 C.人类全部精神活动及其产品 D.人类文化产品的生产和享用 2.康德说:“人们在根本上所称为艺术作品的,总是理解为人的一个创造物,以便把它和自然作用的结果区别开来。”对此观点认识正确的是(　　) A.精神产品离不开物质载体 B.文化本质上是一种精神力量 C.文化是人类社会实践的产 D.人的文化素养都不是与生俱来的 3.1920年,有人在一个狼群中发现了两个女童,立即把她们送到当地的孤儿院。她们怕水、火和光,白天躲藏,夜间活动,每晚都像狼一样长嚎,吃肉时不用手而是用牙齿撕开吃,对他人不感兴趣、没有感情。“狼孩”现象佐证了(　　) ①人的情感交流方式取决于其有目的的意识活动　②人的社会实践活动决定其生活方式和精神文化生活　③人的先天条件和后天的生活能力都是能改变的　④人在社会活动中彰显和发挥自己的智力、体力和情感 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 4.(2014南昌三模)有人说:“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。”通过乡愁,我们可以感悟到(　　) ①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质　③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达　④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.(2015南昌模拟)礼仪是交往的产物,语法是说话的产物,逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范,无非是人类知识和经验的总结。这表明(　　) ①文化是人类社会实践的产物　②文化实质上是一种精神力量　③文化是经济和政治的反映　④文化素养是逐步培养起来的 A.②③ B.①② C.①③ D.①④ 6.《舌尖上的中国》是收视率很高的一部纪录片。它以美食作为窗口,用国际化的叙事方法,展示着中国的日常饮食流变、中国人在饮食中积累的丰富经验、千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美,让海内外观众领略中华饮食之美,进而感知中国的文化传统、社会变迁和人生百味。此部纪录片的创作方法能够体现出的文化生活道理有(　　) ①文化不仅是民族的,也是世界的　②文化与经济相互交融,给予经济重大影响　③一定的精神文化需要相应的物质载体　④文化在交流中传播,能够增强国际影响力 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 7.一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品,从本质上说,都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活,都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见,优秀的文化(　　) A.彰显时代的精神,创造时代的未来 B.反映时代的潮流,决定时代的走向 C.源于时代的实践,引导时代的发展 D.源于时代的智慧,推动时代的前进 8.鸦片战争后,中华文化走向衰微。振兴中华需要有先进文化,一批先进的中国人为此而不懈努力,如魏源编著了《海国图志》,成为近代睁眼看世界、主动发起“文化自救”的先行者。这说明魏源等人认识到了(　　) A.文化对社会发展产生深刻的影响 B.文化是人类社会特有的现象 C.文化是经济和政治的反映 D.社会实践是文化创新的动力 9.(2014西安质检)如右图所示,每一个企业的文化建设都可以由内而外,从最核心的精神文化做起,直至表层的物质文化,把企业文化建设落到实处,抓出成效。这是因为(　　) ①文化与经济相互交融　②文化是经济的反映　③文化推动企业发展　④文化是影响企业发展的重要力量 A.①③　　B.②④　　 C.②③　　D.①④ 10.在世界多极化和经济全球化进程中,西方发达资本主义国家政策的一个明显特点,就是在向发展中国家输出“新经济”“高科技”时将文化渗透其中,竭力推销自己的价值观念,企图削弱和取代别国的民族文化,以推行强权政治。这体现了(　　) A.应排斥西方文化对我们的影响 B.文化与政治相互交融 C.不同民族的文化具有强弱优劣之分 D.一定的文化由一定的经济所决定 11.“软实力”是同由国家军事、经济力量等组成的“硬实力”相对应的一个概念。一般认为,“软实力”是指精神力量,是文化、制度、价值观念等所谓的软件要素表现出来的能力。强调文化“软实力”是看到