论老子的仁爱观.docx

论老子的仁爱观李光福????提起老子, 人们一般以为他??绝仁弃义??, 是不讲仁爱的。其实, 他有自己独特的仁爱观。本文拟就此进行探讨, 以求正于方家。关于仁爱, 在??老子??一书中有一些表面看上去相互矛盾的说法。如一方面说,??天地不仁, 以万物为刍狗。圣人不仁, 以百姓为刍狗。??(??老子??第五章。以下引该书只注章次) 。仿佛天地、圣人都不讲仁爱。另一方面又说, ??上善若水, 水善利万物而不争, 处众人之所恶, 故几于道??( 第八章) 。道与??善利万物??的水接近, 似乎又具有仁爱之德。其他如??天道无亲, 常与善人??( 第七十九章) 、??绝仁弃义, 民复孝慈??( 第十九章) , 令人感到费解。显然, 这不是一位伟大哲人的胡言乱语。那么, 如何解释这些说法呢? 笔者以为, 这需要放在老子哲学的背景中, 结合老子思想的基本观念和特色来加以说明。一道是老子哲学的核心概念, 也是老子仁爱观的形而上依据。在老子看来, 道是世界的本原和本体, 它无形无象, 看不见, 摸不着, 是??无??, 但却蕴涵勃勃生机, ??有生于无??( 第四十章) 。它产生天地万物, 并赋予事物内在之德, 以蓄养万物。因此, 老子说: ??夫唯道, 善贷且成。??( 第四十一章) 。贷即施, 唯有道乐善好施, 济物成物。与儒家生生即仁的观念一致, 道产生并蓄养万物的行为, 是一种仁爱的行为