2.2《师说》课件(苏教版必修1).pptVIP

* * 师 说 ——韩愈 作者简介： 字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”，谥号文（经天纬地曰“文”），又称韩文公，他幼年丧母，靠兄嫂养大成人。刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、京兆尹等职，中间曾几度被贬。官至吏部侍郎，又称“韩吏部”，唐代散文家，诗人，唐宋八家之首，古文运动的倡导者。著有《昌黎先生文集》.宋朝的苏东坡在文中盛赞韩愈“文起八代之衰”,道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅,前两句就韩愈的文学成就而言,后两句写的是韩愈在仕途上的一件大作为,突显出韩愈耿直不惧的个性 。 杨时与游酢一日见程颐，颐偶瞑坐，杨时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。 写作背景： 由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增以为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。 —— 柳宗元《答韦中立论师道书》 1、聆听配乐朗诵 2、集体朗读课文，体味语言美，整体感知文意。 3、让四个同学分别朗读课文。 正 音 句读 （dòu ） 或不焉 （fǒu ） 经传（zhuàn）近谀（ yú ） 老聃（ dān） 传道（chuán）李蟠（ pán）苌弘 （cháng ）无少（zhà0）择师而教之 （jiāo） 不耻相师（xiāng） 3、介绍“说” “说”是古代论说文的一种，是申说事理的文章，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》，有的说明中抒情，如《爱莲说》；有的偏重说理，如《师说》。 所以《师说》，即“说师”，意思。是解说关于“从师”的道理，韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。 4、结合注释自己研读课文，疏通词句，口头翻译。 练习：一、如下音节停顿正确的一项是： 1、惑／而不从师 2、其闻道也／固先乎吾 3、夫／庸知／其年之先后／生于吾乎? 4、吾/从而/师之 4 二、解释正确的一项是： ①孰能无惑(谁：疑惑) ②吾从而师之(以……为师) ③授之书而习其句读(句子的读法) ④圣益圣，愚益愚(更加、越发) ⑤官盛则近谀(奉承) ⑥圣人无常师(常有) ⑦巫医乐师百工之人，不耻相师(辅助) ⑧作《师说》以贻之(赠送) ?A、①③⑤⑦ B．①②④⑤ C、②④⑥⑧ D．③⑥⑦⑧ B(句读，古人指文辞休止和停顿处；常，固定的；相，互相) 三、下列句子中含古今异义词的是： (1)古之学者必有师 (2)吾从而师之 ． (3)非吾所谓传其道解其惑者也 (4)彼与彼年相若也，道相似也 (5)闻道有先后，术业有专攻 (6)是故弟子不必不如师 (7)师不必贤于弟子 8、今之众人，其下圣人也亦远矣 9、小学而大遗，吾未见其明也。 10、??如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣 11、所以传道授业解惑也 ?(1) (2) ?(7) 8、9、10、11 四、从下列各题的加黑词中，分别找出两个意义相同的词。1.A.闻道有先后，术业有专攻?B.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉C.从华容道步走D.道中迷雾冰滑答：〔?〕与〔?〕2.A.师道之不传也久矣B.师者，所以传道受业解惑也C.六艺经传皆通习之D.此世所以不传也答：〔?〕与〔?〕 CD AD 3.A.今之众人，其下圣人也亦远矣B.圣益圣，愚益愚C.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚D.诚宜开张圣听，以光先帝遗德答：〔?〕与〔?〕 AC，具有最高智慧和道德的人， B是圣明。D指封建时代尊称帝王的 AC *