5.2文化创新的途径.ppt

第五课 文化创新 徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。 1940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。 1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。 新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。 问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？ 评论：春晚如果没有赵本山的小品，基本上可以说暗淡失色。赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎。一方面是因为赵本山本人表演的幽默；另一方面也是因为赵本山的小品富有创意，而且这种创意常常来源于平民生活，都能在现实生活中找到原型，让人乐在现实的生活之中，让人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。 从赵本山小品的事例来看，进行文化创新的根本途径是什么？ （一）根本途径—立足于社会实践 社会实践是文化创作的源泉、动力、基础和检验标准 立足于社会实践，是文化创作的基本要求。 徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。” 问题探究： 在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何对待传统文化？为什么？ （二）文化创新的基本途径： 改造传统文化的过程 “取其精华，去其糟粕” “推陈出新，革故鼎新” 1、继承传统 推陈出新 创造新文化、 发展先进文化的过程 注意： （1）不能离开传统，空谈文化创新。 (2)体现时代精神，是创新的重要追求。 中国版杂技舞剧《天鹅湖》 问题探究： 从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功？ 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。（观看视频） （1）是什么？ 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合 2.文化创新的基本途径之二：面向世界，博采众长 （2）为什么？ 文化多样性，是文化创新的重要基础 既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作充分吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地保持自己的特色，许多故事情节都运用杂技手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。 问题探究：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意什么问题？ 必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。 遵循以我为主，为我所用的原则，保持文化的民族特色。 （还要坚持从现阶段实际出发，为现阶段服务的原则，真正做到则其优而去其弊。） （3）怎么做？（应注意的问题） 讨论：文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是否矛盾？ ――不矛盾。“以我为主”，是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色； “海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。 “以我为主”需要 “海纳百川”， “海纳百川”的前提是“以我为主”。 -----民族英雄 林则徐 美羊羊——生活中美丽 亲切和爱美之心很强的人 喜羊羊——社会上的台柱子, 是整个团队来说很重要的人物。 灰太狼是社会上奸诈愚蠢的 坏蛋，红太郎是社会上的毒 辣老婆，十分凶悍。 《喜羊羊与灰太狼》之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸张。 观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。 观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”， 芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。 观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！ 守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义 一味固守本民族的传统文化拒绝接受新文化 拒绝任何外来文化 一味推崇外来文化 根本否认传统文化 克服不利于文化创新的各种错误倾向 1.把握当代文化与传统文化的关系，继承传统、推陈出新，克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。 2.把握本民族文化与外来文