中国文学诗歌概论.ppt

中国文学概论 市场部 童德华 文学是什么 文学是一门艺术，是主要表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。 文学性的内涵 1、文学语言富有独特表现力。 2、能够营造出一个审美形象世界，具有 想象、虚构和情感的性质。 3、能够传达完整的意义。 4、蕴含一种特殊而似乎无限的意味。 中国文学的特色 1、诗是中国文学的主流 2、乐观的精神 3、尚善的态度 4、含蓄美 一、诗是文学的主流 中国文学的长河，是以诗歌为主流的。中国诗歌的历史源远流长，从《诗经》算起，有三千多年的历史。唐诗和宋词，是中国诗歌史的两个高峰。中国诗坛和词坛，美不胜收。 ——诗化的倾向 和诗歌的悠久传统相比，中国的小说、戏剧是迟开的花朵。它们很晚才汇入文学的长河之中。小说到唐代出现传奇才算进入了成熟时期，那已经是八世纪的事了。戏剧到宋金的期才渐趋成熟，元代才达到兴盛阶段，那已经是十三世纪了，比古希腊的悲喜剧晚了十八个世纪，比中国的《诗经》晚了二十四个世纪。 中国小说、戏剧的出现不仅远远地落后于诗歌，而且它们都有一种向诗歌靠拢的倾向，或者说有一种诗化的倾向。 ——诗与社会生活 1、古代祭神的时候要唱诗 2、朋友宴会成离别的时候要赠诗 3、青年男女表示爱情常以诗歌相赠答 4、出外旅行遇到名胜古迹还往往要题诗 5、就连科举考试也要考做诗，诗作得好就可以考取功名，获得做官的资格 6、还有一种特殊现象，在春秋时代各个诸侯国之间的外交仪式上，常常要唱诗。一些不便于直截了当地讲出来的话，可以通过诗歌委婉地表达出来。 孔子说：“不学《诗》，无以言。”(《论语·季氏》）又说《诗》“可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”(《论语，阳货》) ——中外诗歌对比 在古代的希腊和印度，史诗很发达；中国却没有长篇的史诗，至少是没有长篇史诗流传下来。《诗经》中的《生民》、《绵》等虽然具有民族史诗的意味，但是它们的篇幅短小，并不具备史诗的宏大规模。中国不但缺少史诗，长篇的叙事诗也不多见。汉末的《孔雀东南飞》，北朝的《木兰诗》，是民歌中著名的两首叙事诗，然而篇幅不长，故事只是粗陈梗概，并没有充分展开。唐代的杜甫、白居易，清代的吴伟业，虽然写过一些著名的叙事诗，如《三吏》、《三别》、《长恨歌》、《琵琶行》、《圆圆曲》等，但是其中有浓厚的抒情意味，而且这类作品的数量很少。 中国诗歌大量的是言志抒情之作，“待言志”、“诗缘情”，说出了中国诗歌的特点。中国诗歌最常见的题材是：咏怀咏史、时事讽谕，山水田园、军旅边塞、游子思妇、爱情婚姻、友朋赠答、节序咏物，这些题材大都偏重于感情的抒发和志意的寄托，没有多少叙事的余地。如果说诗歌是中国文学的主流，那么，抒情诗便是这主流中的主流。因而，抒情性也就自然而然地成为中国文学的一个重要特点 二、乐观的精神 中国文学的乐观精神植根于中国古代的哲学观念。《易经》说；“穷则变，变则通。”《老子》说；“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” 在中国人看来，逆境的极点就是顺境的开始，黑夜的尽头就有曙光的出现。在这种观念的影响之下，文学往往是以乐观的精神看待人生。 三、尚善的态度 中国文学和西方文学一样，要求真、善、美的统一。所不同的是西方文学把“真”放在第一位，而中国文学把“善”放在第一位。 在西方，以古希腊的柏拉图、亚里士多德为代表，占主导地位的是摹仿说。文学既然是摹仿，那么当然强调真实，以真为美。 在中国，以孔子为代表的传统观点，首先要求的是善。子曰，“《诗》三百，一言以蔽之日：‘思无邪。’” 孔子说《韶》：“尽美矣，尽善也。”说《武》：“尽美矣，未尽善也。”在他看来，仅仅做到尽美还是不够的，应当尽美、尽善才算达到完满的地步。 这种尚善的态度不仅为儒家所有，也为道家所有，不过他们所谓“善”的社会、政治内容不同．儒家以仁义为善，道家以自然为善。文学只有符合了自然这个准则才称得上善，称得上美。 尚善的态度体现在文学创作中，就成为一种理想主义和人格力量。追求进步理想，坚守高尚人格，是中国文学最可贵的一个特点。 四、含蓄美 一个国家的文学的特色，总是同这个国家的人的性格有密切的关系。 中国人的性格比较含蓄，中国文学也有一种含蓄美。 不着一字，尽得风流 唐朝末年的司空图是一位著名