上博楚简《鬼神之明》地四个补释.PDFVIP

上博楚簡 《鬼神之明》的四個補釋 西山尚志(山東大學博士研究生) 關鍵詞 上博楚簡 《鬼神之明》 前言 眾所周知，一九九四年香港中文大學張光裕教授在香港的古董市場中發現了大量楚簡。 上海博物館購入後，二○○一年十一月出版了 《上海博物館戰國楚竹書》第一卷，目前最新 的是二○○五年十二月出版的第五卷。《鬼神之明》是第五卷所收的出土文獻之一篇。上博楚 簡 《鬼神之明》與 《融師有成氏》連在一起，有八支竹簡，因在第五簡中有墨節，可以分爲 兩篇，但內容上恐怕沒有關聯。 《鬼神之明》發表後，已有幾位研究者開始探討。如下所舉的丁四新先生作了題爲 《上 博楚簡 《鬼神》篇注釋》的新釋文，雖然筆者有一些異論，但是同意他的大部分觀貼。 曹錦炎認爲 《鬼神之明》是 《墨子》的逸文，李銳先生表示對此反對。淺野裕一先生認 爲 《鬼神之明》屬於墨家的文獻。丁四新先生對此表示反對，將 《鬼神之明》不看作屬於墨 家。這些問題只有再作出正確釋讀之後才能討論。在此筆者探討 《鬼神之明》中的幾個關鍵 詞，希望以此作爲解決問題的線索。 與 《鬼神之明》相關的論著及其略稱 （括號內表示略稱） ○ 《《鬼神之明》圖版》，馬承源主編 《上海博物館藏戰國楚竹書 （五）》，上海古籍出版社， 2005 年 12 月 ○曹錦炎 《《鬼神之明》譯注》，馬承源主編 《上海博物館藏戰國楚竹書 （五）》，上海古籍出 版社，2005 年 12 月 （本文略爲 「曹錦炎」） ○陳偉 《上博五 《鬼神之明》篇初讀》，簡帛網，2006 年 2 月 18 日 （本文略爲 「陳偉」） ○魯家亮 《讀上博楚竹書 （五）札記二則》，簡帛網，2006 年 2 月 18 日 ○李銳 《讀上博五札記》，簡帛研究網，2006 年 2 月 20 日 ○廖名春 《讀 《上博五 ·鬼神之明》篇札記》，簡帛研究網，2006 年 2 月 20 （本文略爲 「廖 名春」） ○何有祖 《上博五試讀三則》，簡帛網，2006 年 3 月 9 日 ○楊澤生 《說上博簡 “宋穆公者，天下之亂人也”》，簡帛網，2006 年 3 月 10 日 ○陳斯鵬 《讀 《上博竹書 （五）》小記》，簡帛網，2006 年 4 月 1 日 ○丁四新 《上博楚簡 《鬼神》篇注釋》，簡帛網，2006 年 5 月 7 日／丁四新 《上博楚簡 《鬼神》 篇注釋與研究》，《新出楚簡國際學術研討會會議論文集》，上博簡卷，武漢大學中國 傳統文化研究中心等，2006 年 6 月 26～28 日 （本文略爲 「丁四新」） ○歐陽禎人 《《上博 ·五》學術的考論》，簡帛網，2006 年 ５月 １３日 ○淺野裕一 《上博楚簡 《鬼神之明》與 《墨子》明鬼論》，《新出楚簡國際學術研討會會議論 文集》，上博簡卷，武漢大學中國傳統文化研究中心等，2006 年 ６月 ２６～ ２８日 （本文略爲 「淺野裕一」） ○丁四新 “論楚簡 《鬼神》篇的鬼神觀及其學派歸屬”，《新出楚簡國際學術研討會會議論文 集》，上博簡卷，武漢大學中國傳統文化研究中心等，2006 年 ６月 ２６～ ２８日 本文 今夫 （鬼）神又 （有）所明，又 （有）所不明。 （則） （以）亓 （其）賞善罰 （暴） 也。 （昔）者， （堯） （舜） （禹）湯， （仁）義、聖 （智），天下 之。 此 （以）貴爲天子，（以上，第一號簡） （富）又 （有）天下，長年又 （有） （譽）， 後 （世）遂 （述）之。則 （鬼）神之賞，此明矣。 （及）桀受 （紂） （幽）萬 （厲）， 焚聖人，殺 （諫）者， （賊）百 （姓）， （亂）邦 （家）。