基本问题参考.pptVIP

朱熹（宋）：理生万物，理主动静，未有此气，已有此理． 王夫之（明）：“气者，理之依也。” “画饼充饥”、“望梅止渴”、 “郑人买履”、“削足适履” 请你参与课堂讨论 辨析:承认物质利益就是唯物主义,强调精神作用就是唯心主义. 有人说,凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义是错误的,请谈谈你的看法. 主观唯心主义 第二,“存在就是被感知”。 存在的只是我的感觉与我自己．贝克莱认为，人们认识的对象就是观念，观念并不反映观念之外的任何事物，而且观念之外就没有任何事物，人们平常所说的事物，不过是观念的各种不同的结合而已。例如，我们看到一个圆的形状、红的颜色，嗅到香的气味，把这些感觉集合起来，人们就用苹果这个名称来表示它，并把它当做一个单独事物来看待。由此得出结论，事物就是“观念的集合”。 明代的王阳明（1472——1528），集宋明时期主观唯心主义之大成，有四个字就可以概括他的全部哲学叫做“心外无物”。就是说，万事万物，包括月亮、太阳……都存在于他的心中。这种主观唯心主义显然是站不住脚的，它不可避免地要陷入唯我论的可悲结局，既然，世界只存在于他的感觉中，那么世界上也就只有他一人是存在的了，这是何等荒谬呢！如果我们质问主观唯心主义者，既然你认为世界上的一切都是你的感觉，那么当你还没出世之前也就是还没有你的感觉的时候，生你的父母是不是客观存在的呢？对于这样的问题他们是无法回答的。 我思