守望在丝绸之路上文化乡愁文化乡愁.PDFVIP

责任编辑：明 江 黄尚恩 电话：（010电子信箱：ssmzwyzk@ 少数民族文艺 2015年9月7日 星期一 36 对丝绸之路人们早已耳熟能详：作为通商和文化交流 守望在丝绸之路上的守望在丝绸之路上的““文化乡愁文化乡愁”” 的往还之路，按照一般以张骞两次出使西域作为“凿空”的 对 对 标志，它已有2000余年的历史；作为一种命名，自19世纪 ﹃ ﹃ 70年代德国地理学家李希霍芬首次提出“丝绸之路”说以 ————甘肃特有民族散文创作与文化乡愁的书写甘肃特有民族散文创作与文化乡愁的书写 □□白晓霞白晓霞（（藏族藏族）） 来，也将近一个半世纪了。但把“丝路”和“文学”直接组合 学 学 文 文 路 路 丝 丝 在一起，尚属新鲜。何谓“丝路文学”？它是以“丝绸之路” 为题材或主题的文学，还是指“丝绸之路”这一广阔绵长的 “文化乡愁”是一个带着淡淡忧伤意味的词汇，它 境的变迁，与现代人共有的“文化乡愁”不期而遇，因此 的风格，也出现了一些优秀作品，而关于文化乡愁的丰 地域范围内出现的文学？或者换一种说法，它是一个有自 是作家对乡土文化进行思索的艺术化结果。这正如 具有了某种时代文化意义。 富思考也将在共筑中华民族精神家园的伟大工程中发 身特定内涵的概念，还是一个包容广泛的概念？ 学者陈德锦在《中国现代乡土散文史论》中所说的： 挥自己的正能量。作家们在书写文化乡愁的文化大 准确地进行定义或命名，总是很困难的，我们可以从 二 “日渐衰落的乡土文化，使不少乡土作家产生了矛盾 散文中可以尝试对裕固族文化进行较为细致的文献 一些具体文本谈起。最好的例子或许应该是司马迁的《史 的意识。他们本来并不排拒新思想和新事物，但有见 我想以裕固族作家的创作为例，谈谈目前“文化乡 记载、影像纪录、细节描摹、情感投入，从而使这类散 记·大宛列传》，“张骞凿空”通西域的记载出自此传。司马 于新的物质文明和精神文明对乡土文化的威胁，恐怕 愁”散文的具体特征。新世纪以来，裕固族涌现