能量运动过程和能量价值决定的进一步说明.docVIP

能量运动过程及能量价值决定的进一步说明 多姿多彩的实践活动为理论的创新提供了丰富的营养，重要的是从其中总结出体系性、普遍性的内容，理论的作用是不可替代的！ 摘要： 在《能量观点解释新中国建设的尝试》一文中，指出能量供需的矛盾是推动新中国建设的动力，为了进一步说明这个问题，有必要更进一步探讨能量的运动过程和能量的价值决定，从而加深对矛盾是如何产生的理解。 由于物质存在的三种客观实在形式即“质量、能量、信息”，使得能量价值规律和能量公式的提出和成立有了坚实的客观基础，即能量价值规律是科学的。 在新的形势下，“能量交换关系一定要适合客体的可持续发展规律”较之“生产关系一定要适合生产力性质的规律”更具指导意义。能量观点中的价值论是与劳动价值论及效用价值论不同的、一种新的价值论。 为维持持续存在，能场中不同的客体之间必须进行能量的交换，而且对于这种能量交换有着平衡的要求，一旦交换失衡，则表明不同客体之间出现了矛盾。矛盾是推动事物发展的动力，要想正确解决矛盾，必须清楚矛盾的内涵。在有人类参与并主导的能场空间中，矛盾通常是由人类认识的不同引发的。实质上，能量供需失衡并非出现在失衡的那一刻，整个能量运动过程矛盾的总积累，才造成能量供需的失衡。能量运动过程常常划分为能量生产过程和能量交换（流通）过程，但是能量价值的确定在不同阶段是不同的，这是由于能场的不同所致。 一、能量价值决定的进一步说明 能量价值规律成立的科学性 能量价值规律是能量观点的重要基础，它不是主观推导随意得出的，而是有着必然存在的科学逻辑；它是科学和技术的发展必然导致哲学变革的结果。 真正科学的哲学不能脱离和凌驾于科学之上，它必须以科学为基础。科学对于哲学的这种基础性决定了科学可以自下而上地对哲学施加影响。当科学本身改变和发展了之后，以科学为基础的哲学也必然或迟或早地实现相应的改变和发展。一切有生命力的，能够体现它那个时代的时代精神的哲学，都是以它那个时代的最新科学的发展为其基础的。哲学发展对科学发展的这种依赖性说明了科学是改造哲学的最强大、最基本的原动力。 《自然辩证法新教程》（西安交通大学出版社）在论述“科学革命的概念”时，对‘认识’的作用有深刻的理解，摘录如下： 科学是人们认识世界的方式和方法，它解决的是世界“是什么”、“为什么”等方面的问题。科学革命指的是人们在认识世界方式上的飞跃性变革，或者说是人们认识世界方式的根本性转折。 一般说来，科学革命并不能直接变成生产力，而技术革命则能够直接影响或推动生产力的发展。但是，科学革命却可以成为技术革命的先导，因为对世界的新认识往往是新技术产生的深层理论基础。科学能够通过技术的中介影响和推动生产力的发展，而技术又能直接地影响和推动生产力的发展，所以，科学技术成了第一生产力。我们知道，生产力是人类赖以存在和发展的基础，在此基础之上，建构着相应的经济、政治、军事、文化、观念等方面的体制或模式。正因为如此，科学革命通过技术革命所引发的并不仅仅是人类生产方式的变革，而且还更是包括经济、政治、军事、文化、生活和观念等诸多领域的、全方位的社会层面的变革，亦既是说，科学技术革命首先变革了人类的生产方式，并通过生产方式的变革进而全面推动人类社会的进步和发展。 如果把科学革命看作是一个新的科学范式、科学世界图景和科学思维方式从诞生到确立的持续推进和展开的过程的话，那么，在人类科学发展的进程中，大的科学革命仅只经历了三次。这三次科学革命同时带来了人类科学世界图景和科学思维方式上的三次大的变革，这就是人类的科学世界图景从实体实在论、过渡到场能实在论，再过渡到信息系统复杂综合论，而人类科学思维方式则相应从传统的实体思维，过渡到能量思维，再过渡到信息思维。 《自然辩证法新教程》（西安交通大学出版社）还对实体实在论和实体思维、场能实在论和能量思维、信息系统复杂综合的世界图景和信息思维作了详细的介绍，其主要内容如下。 实体实在论和实体思维 实体实在是古希腊哲学家们所坚持的一种微观不变的简单性观念。原子论是古希腊学者实体实在论的最高成就。这一学说为之后的实体实在论世界图景提供了一个最基本的构架：世界的本原，或说万物的始基是无数最小的、不可再分的、不再变化的和生灭的，具有不同大小、形状和重量等基本属性的原子（实体），这些原子在虚空中的聚散便构成了宇宙间所有有形和无形的物体和现象，以及各类物体和现象的产生和灭亡。 以牛顿力学为代表的经典物理学，以及道尔顿与阿伏伽德罗的原子－分子理论继承了古希腊原子论的观点，把物质归结为具有某些绝对不变属性、不可再分的“质点”或“原子”的集合。这就是近代科学中把物质归结为实物或实体的观念。在这一观念的支配下，质量便 成了“物质多少”的量度，并且是“质点”、“原子”(或实物、或实体)所固有的本质特征。 在实体实在论基础上培育起来的科学观念