文学与文化互动铸就诗学辉煌——西方诗学发展的历史经验回眸.pdfVIP

2012 年第2 期 No.2 2012 福州大学学报(哲学社会科学版) (总第 108 期) JOURNAL OF 阿ZHOU UNIVERSπY (Philoωphy and Social Sciences) Serial No. 108 文学与文化互动铸就诗学辉煌 一一西方诗学发展的历史经验回眸 刘庆璋 (漳州师范学院中文系，福建漳州 363仪泊) 摘 要:坚持文学与文化的辩证互动、双向建构关系，是作为一种文学新论的文化诗学的理论亮点之一。总结 西方诗学发展的历史经验发现，瘁煌的诗学成果正是建构于文学与文化的互动之中，而大量新的文化理 论催生出大量新的文学理论也是文学与文化互动产生的丰硕成果。相反，文学与文化互动的偏失则带来 诗学发展的曲折。这些历史的经验，从一个侧面为坚持文学与文化辩证互动的文化诗学的科学性，提供 了有力的佐证。 关键词:文化诗学:文学与文化:辩证互动:历史经验 中图分类号:101 文献标识码:A 文章编号:l(胆 -3321 (2012)但-∞63 -05 坚持文学与文化的辩证互动、双向建构关系， 能更加全面地认识具体的文学作品和更加全面地 是作为一种文学新论的文化诗学的理论亮点之 阳明文学的规律。那么，从事实来看，这一认识是 一。这表现在z 正是由于对文学与文化和经济的 否有历史经验可以证明它的正确性呢?我们可以 辩证互动关系的正确认识，在国内，使我们从文论 从诗学本身的建构这个视角出发，通过回眸西方 高度告别了相当长时期作为中国文坛主流的、建 诗学发展的历史经验和教训，从一个侧面对此问 立在机械的经济决定论基础上的庸俗社会学文论 题作一考察和回答。而这一考察，或许反过来又 和建立在阶级斗争为纲基础上的文学政治论 能为坚持文学与文化辩证互动的文化诗学的可行 (或曰文学阶级论) ;在世界范围内，使我们既借鉴 性、科学性和先进性提供一个方面的有力佐证。 了西方滥筋于康德美学思想的文学审美论的优秀 -、辉煌的诗学成果建构于互动之中 成果，又扬弃了它在 20 世纪封闭于文学文本、孤 翻开西方诗学发展史，我们不禁看到，亚里士 多德之所以能成为西方古代诗学的辉煌代表，当 立地追求美学形式的、偏激的发展，也使我们既借 之元愧地成为西方诗学的奠基人，一条最重要的 鉴了西方20 世纪末以来浩浩荡荡、席卷一切的学 术思潮一一文化研究对文化的深邃认识和跨越严 历史经验就正在于:他得心应手地穿行于文学与 格的学科疆界束缚的宽宏视野及其跨学科的研究 文化的互动之中。 方法，而又扬弃了它忽视、甚至否认文学审美特性 在哲学思想上，他认识到在一方面讲，脱离 的片面性。同时，也正是由于对这种辩证互动关 个别，事物就没什么可以存在，而个别事物则为 系的正确认识，我们主张的文化诗学既追求人文 数无尽，那么这又怎能于无尽数的个别事物获得 理想，又不忘审美诉求，既重视文学的外部研究， 认识?实际上总是因为事物有某些相同而普遍的