夏商制度与西周封建精选.ppt

古代中国的政治制度 第1课 夏商制度与西周封建 实质是等级制 2、宗法制（目的、核心、体系、作用、特点？） 1）目的：解决继承与分配的问题，保证王权的稳定 2）核心：嫡长子（即宗子）继承制 3）体系：大宗和小宗 4）评价： 当时： 对家族：凝聚宗族，防止内部纷争，保证“世卿世禄”（西周时期的选官制度）； 对政权:强化王权，家国一体 5、特点 A、嫡长子继承制（主要） B、大宗、小宗具有相对性 C、血缘关系与政治关系相结合 D、形成森严的社会等级 6.宗法制理解的几个要点 一个核心：嫡长子继承制 两个原则：“立嫡以长不以贤， 立子以贵不以长。” 三个宗法形式：家谱、宗祠、族规 四个重要观念：“亲亲尊尊”、修身齐家治国平天下”、“男尊女卑”、“裙带风气 、荫庇心态”（任人唯亲、宗派主义、唯上是从） 点拨：除此之外，还有华夏万姓、同宗同源、慎终追远、不忘祖根、华人祭祖、清明节扫墓活动等社会习俗、修订家族家谱、建立宗祠、男女比例、落叶归根、先家人后外人等一些词汇。 课后探究： 历史发展至今，宗法制虽已退出历史舞台，但中国传统文化中的宗法观念依然浓厚。宗法制在历史上产生过深远影响。结合材料,请你分析一下它在当今社会现实中的积极和消极表现。 现实（后世）： 积极影响:注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于提高家族、民族的凝聚力。（以德治国、祖国统一大业的实现有积极的作用） 消极影响:强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束；裙带意识浓厚，不利民主法制意识的培育和民主法治建设。 1840年鸦片战争 1949年新中国成立 中国古代史 包括了漫长的100多万年的原始社会，一千多年的奴隶社会，和两千多年的封建社会。 中国近代史 共110年 中国现代史 至今65年 简介：中国历史分期 第一单元 中国古代的中央集权制度 约170万年前-1840年 回忆：中国古代有哪些朝代？ 按时间线索是怎么样的顺序？ 秦汉 三国 两晋 南北朝 隋唐 五代 辽宋 夏金元 明清 封 建 社 会 夏朝 商朝 西周 春秋 奴 隶 社 会 战国 原始社会 先 秦 时 期 东周 青铜时代 夏商与西周， 东周分两段。 春秋和战国， 一统秦两汉。 三分魏蜀吴， 两晋前后延。 南北朝并立， 隋唐五代难。 宋元明清后， 王朝至此完。 朝代歌 专制主义中央集权制度 早期国家政治制度 夏、商、周 （公元前2070年——公元前221年） 秦至清 （奴隶社会、 封建社会形成） （封建社会） （公元前221年——1912年） 夏商周的政治制度 中国古代中央集权制度的演进 西周 初现雏形 第1课 秦朝 确立形成 第2课 汉唐宋 不断强化 第3\4课 明清 达到顶峰 第4课 本单元四课内容，围绕着两条线索展开，一条线索是中央集权与地方分权的斗争，一条线索是专制皇权与相权的斗争。 课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 　　“及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’，于是启遂即天子位，是为夏后帝启。” 　－－《史记·夏本纪》 禅让制：领袖把权位传给有才能的人，而不传给自己的子孙亲族，称为禅让。尧将“共主”位传给舜，舜传禹。禹准备传给益，但禹的儿子启也很有才干，并得了不少部落的支持。后来启抛弃禅让制，代之以世袭制。 王位世袭制：领袖把权位只传给自己的子孙或族人，称为“世袭”。 历史名词：禅让制与王位世袭制 （一）夏朝的政治制度 1、出现了： 2、出现了： 公共权力 传子制度 (王位世袭制） 什么是公共权力？ 禹 启 一、夏商两代的政治制度 公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。　 部落首领(禹) 禅让制 世袭制 “公天下” “家天下”（王位在一 家一姓中传承） 国王(禹) 国王(启) 有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？ 建立国家政权 （公共权力） 舜 （参考答案）观点：历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展和阶级对立的产物。是历史发展的必然趋势，此制度以其私有化体现了社会的重大进步。 传贤 传子 父死子继 兄终弟及 ←殷墟宫殿区遗址 “服”的本意是指服事天子。内服、外服是指不同部族活动的区域。这里所谓内服，是指王畿，即商王直接统治的区域；外服则是附属国管辖的地区。(臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。) 掌握：什么是内服、外服？商王靠什么来强化自己的权力？ 对比一下：现在中央与地方的关系和内服与外服的关系是否一样？ 商 了方 土方 鬼方 内服 外服 周 王畿 （二