孔子教育思想与当代高校教师形象塑造三要素吴结评.pdfVIP

第 31 卷 第 4 期 宁 波 大 学 学 报 （教 育 科 学 版） Vol. 31 No.4 2009 年 8 月 JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY （EDUCATION EDITION ） Aug. 2009 孔子教育思想与当代高校教师形象塑造三要素 吴结评 （福建工程学院外语系， 福建 福州 350108 ） 摘 要：我国伟大的教育家孔子首创“私学”，并以超群的智慧创建了一系列教育理念，他以师德为本， 辅以师技、师艺，身体力行，实施启发式教育和因材施教原则，开创了我国的教育传统。在当代，我们的 高校教师仍然可以从他的教育思想中获取营养，构筑我们的教育梦想，塑造出我们的教师形象。 关键词：孔子；师德；师技；师艺 中图分类号：G40-092.25 文献标识码：A 文章编号：1008 ﹣0627 （2009 ）04 ﹣0026 ﹣05 在当今物欲横流、非理性思潮泛滥与意义世界失落的现代社会发展进程中，高等院校作为学生 走向社会的最后一个加工场，教师的作用无疑是重中之重，学生世界观与价值观的发展与修正有赖 于教师的言传身教，知识的整合与运用能力有赖于教师的调教水准，而这一切皆由教师的师德、师 技、师艺而决定，此三者，也正是一位高校教师形象塑造的三大要素。那么，如何在教育生涯中不 断提升和超越自我，努力将三者结合起来造就自己呢？本文拟从我国伟大的思想家、教育家孔子的 教育思想出发去探寻。 一、师德 唐代诗人韩愈曾指出教师的作用：“传道、授业、解惑”。传道排其首，可见德育对于教育和影 响学生，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观是何等的重要，事实上，高尚品德的培养是 教育之根本，具有本质意义。然而，培养品德高尚之才，教师首先应正人先正己，“政者正也。子帅 以正，孰敢不正？”[1](166)孔子在回答季康如何治理国家时这样说道，而师生之间，教师理应以己身 之正正学生之行，以己心之善善学生之性，言传身教，潜移默化。那么，教师正己修身之德何在？ （一）热爱真理，为真理而献身 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”[1](55) “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”[1](210)朝闻真理 暮可死，志善仁爱者，无求生而害仁，若身死而后成仁，则志士仁人不爱其身，有杀其身以成其仁 者也。生命十分宝贵，但还有比生命更可宝贵的，那就是真理。“杀身成仁”，就是要人们在生死关 头宁可舍弃自己的生命也要维护真理。自古以来，它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡 而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。 （二）正直无畏，无私心 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”[1](78) “见义不为，无勇也。”[1](26) “子绝四——毋意， 毋必，毋固，毋我。”[1](113)一个人要正直，光明磊落，侥幸而苟且偷生者也难免祸害降身。见义挺 身而出者勇，袖手旁观者懦。“绝四”是孔子的一大特点，忘我而无私心者，人生之一境界矣。 三、立志向，施博爱，爱憎分明，薄己厚人 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”[1](121) “……老者安之，朋友信之，少者怀之。”[1](68) “……非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”[1](148) “躬自厚而薄责于人。”“其恕乎！己所不欲，勿施 于人。”[1](214) “己欲立而立人，己欲达而达人。”[1](83)孔子与弟子讨论志向，子路说：“愿将车马、皮 收稿日期：2008 –12 –10 作者简介：吴结评（1963 –）女，四川宜宾人，福建工程学院外语系副教授，博士。 第 4 期 吴结评：孔子教育思想与当代高校教师形象塑造三要素 27 衣拿来和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿不称己为善，不施劳于人。”最后孔子说：“但 愿老人能享受安乐，朋友能信任交往，少儿能得到关爱。”关爱全社会，“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”。博大仁爱的胸怀在当今青年中发扬光大，是意义世界逐渐回归的重要前提。同样，对广 大民众有害之事，也应该理直气壮站出