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时评专题课：第三只眼看“富二代” 教 学 设 计 深圳市梅林中学 马恩来 【开课背景】 时评，即时事评论，新闻体裁的一种。在新高考中属选考题实用类文本阅读中的新闻阅读。如2010年高考广东卷实用类文本阅读《让法律保护阳光》，正是梁衡的2005年发表的一篇关于再生能源的时评文章。时评又因其评价议论为主的表现手法，通常又将其归为一般性议论文，故而命题者又将其作为论述类阅读文本，2009高考上海卷论述类阅读《专家与通人》、2009年深一模《要善于应对美国的霸权》、2010年深一模的《剥开伪装像呼吸一样自由》都是时评。时评，正因兼有两种文体特征，备受命题者亲睐。因此，单从阅读角度看，时评阅读也应是现代文阅读备考复习的一个重点。 “富二代”（官二代）是个热门话题，它折射当今社会现实诸多矛盾。“富二代”也因此常被诟病。如何理性认识“富二代”现象，如何从价值观、教育观等角度进行反思，这也是我们语文课堂很难回避的。本课选择两篇介绍欧美国家不同价值观和宗教背景下的“富二代”的时评，组成一个高考现代文训练专题。除阅读能力训练外，旨在借助文本阅读产生新的思考与启迪，即所谓“第三只眼”看“富二代”。 【教学目标】 1．? 2．? 3．? 4．? 【选文】（全文附后）： 1.创造慷慨的“富一代”（杨照） 2.美国“富二代”的价值观（徐贲） 【课时】课前预习+1课时+课后拓展 【教学流程】 自主阅读（预习、答题体验）——考纲解读——试题解答呈现——讨论评价——答题指津——重点文段诵读——生成探究——评价总结（解题之外的收获）——课外作业（拓展阅读、课外作文，习作博客展示交流） 一、自主阅读（答题体验） 印发选文及学案。第一篇按高考现代文必考题论述类文本阅读设题；第二篇按高考现代文选考题实用类文本阅读设题。每道题课前均要自主完成，以便课堂集中讨论。（试题附文后） 二、考纲解读 （一）现代文考试文体一览(略) （二）考点要求（略） 三、试题解答呈现 学习小组重点推荐，口头回答或投影展示 四、讨论提升（重点） 此环节按照“讨论评价——指导提升”的思路组织课堂教学。组织学生答题讨论，教师适时点拨。 五、重点文段诵读 六、生成讨论 学生自由提问，相互讨论，教师适时介入。 （此环节也可出现在预设问题讨论过程中） 七、评价总结 交流本课学习体会，教师总结评价。 八、课外作业 1.扩展阅读：《时评语文读本》社会篇“谁能拯救我们的道德”专题 2．整理课堂讨论相关内容，并结合自己认识完成课外作文——“话说‘富二代’” 3. 佳作上传博客，展示交流. 附选文及原创试题（含参考答案、答题指津）： 1.创造慷慨的“富一代” 杨照 新近走红的卢星宇认为公众对“富二代”有所误解，她呼吁更多“富二代”参与到公益事业中。可为什么在基督新教社会里，没有“富二代”的现象，更少有“富二代”炫富的问题？ 　　 从现实角度看，今天的欧盟分成两种国家──陷入财政危机的国家和维持财政健全的国家。换成由历史传统的角度看，欧盟国家可以另外分成两种天主教国家和基督新教国家。将这两种角度放在一起比对，就呈现了巧妙的迭合：发生财政困难的国家，希腊、意大利、西班牙等，都是天主教国家；相对收支纪律良好的如德国、荷兰，则都是新教国家；而传统上中央属天主教、南方却有大量新教徒的法国，财政状况也就刚好居于两者中间。 　　这样的迭合，不是偶然。新教改革就是针对天主教会只讲究仪式，鼓吹人只要上教堂顺从教会，多对教会捐献就可以获得救赎而来的。新教主张人可以自己阅读《圣经》，自己获得虔信，靠自己的真实、深刻信仰，而非教会的保证来获得上帝的认同。因而新教传统中，格外强调发自内心的纪律，内在的信仰比外在的限制规范重要得多。 　　新教中最极端的加尔文教派，宣扬“预选”的信念。人是否能获得恩宠救赎，早就预定好了，人不可能予以影响，不能以任何仪式或“赎罪券”和上帝进行交易。他们相信：获得“预选”的人，会在世间生活上显现他们和一般“罪人”不同的地方，上帝的祝福会让他们在世间成功，却又远离各种欲望的诱惑，不会因为成功而带来堕落。成功且节制，是“选民”最明确的表征。 　　一个世纪前，德国社会学家韦伯（Max Weber）整理了这样的信念产生的效果。为了证明自己是“选民”，获得心中安慰，加尔文教派信徒有强烈动机努力工作获取财富，但成功取得财富之后，他们却绝对不会挥霍享受，而是继续过着勤俭的生活，若是露出奢侈浮夸的行为，岂不就表示他们不是“选民”了吗？ 　　韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中有力地论证了：这样一种信仰带来的焦虑及其连带的行为，促成了资本主义在荷兰、德国、美国等地的兴起。拼命赚钱却不敢花钱享乐，只能将赚来的钱不断投入事业中去赚更多的钱，才得以累积愈来愈庞大的资本啊！ 　　今天当然